Botiiiiisclic Strcir^iige auf dem Gebiete der Ciiltiirgescliichte. 34-3 



finden, so wie Mittellosigkeit in demselben einen stets bereitwilligen 

 Gönner. Immer tritt der Teufel zuerst als Tröster auf, verspricht 

 den Betrübten alles was sie nur immer wünschen, verspricht ihnen 

 das angenehmste, sorgenloseste Leben und fährt dann im Nebel 

 (nepl) mit ihnen fort. 



Der Teufel wird einmal als schmucker Bauernbursche, meist als 

 feiner Herr im schwarzen oder braunen, sammtenen Kleide, seltener 

 als ein in Lumpen gekleideter Bettler oder Bauer geschildert. Nur 

 einige Male ist er eine schmucke Bauerndirne und ein kleines Mäd- 

 chen mit schwarzem Hute. Seine Hand verunstalten stets „Hunds- 

 oder sperber-Khrampel'^ Gar nicht selten nimmt er die Gestalt 

 eines schwarzen Hundes oder einer einschmeichelnden Katze an, 

 verwandelt sich aber bald in einen vornehmen Herrn. Seine Stimme 

 ist stets eine undeutliche Nasenstimme „er schnoffelt", woraus man 

 ihn auch am besten erkennt. Es ist merkwürdig, dass die als 

 Hexe hingerichtete Ursula Grindlin, eine Bauersfrau von SO Jahren, 

 über die Gestalt des ihr erschienenen Teufels geradezu angibt, dass 

 er so ausgesehen habe, „wie Er zu Trautmannsdorf (an der Kirche) 

 angemallener aussieht'^ 



Auf jene Versprechungen folgen nun sogleich die Forderungen 

 des Teufels, denn umsonst thut er nichts. Unter diesen steht jedes- 

 mal zuerst die Leugnung der heiligen Dreifaltigkeit und Verschrei- 

 bung der Seele oder, wenn dies nicht, die Zusicherung der Seele 

 eines Kindes, was auch stets ohne viele Umstände bewilliget wird. 

 Manchmal vergessen die zu Sklaven des Teufels Gewordenen ihres 

 Eides und nennen zufällig die heilige Dreifaltigkeit, aber urplötzlich 

 empfangen sie mit dem Aussprechen dieses Namens von unsichtbarer 

 Hand sogleich eine ^,Taschen" (Ohrfeige). 



In der Regel werden alle diese Personen im Nebel an irgend 

 einen Ort „Kreuzweg oder Kreuz" i) geführt, wo getafelt und ge- 

 tanzt wird, auch fehlt es selten an Unzucht. Nach einigen Stunden 

 befinden sie sich aber wieder an einem ihnen bekannten Ort und gehen 

 allgemach zu Hause. In andern Fällen, was häufiger geschieht, wer- 

 den sie auf einen nahe gelegenen Berg geführt oder getragen. Sie 

 reiten dabei auf einem schwarzen Pferde , das der Teufel mit- 

 gebracht, sitzen mit demselben in einem Wagen oder fliegen in 



1) riier jedes Heiliyeiihiiiisflieii so j-eiiannt. 



