242 Systematik und Pflanzengeographie (Techn. u. ökon. Botanik). 



(Rhododendron, spanisch adelfa, Oleander, arabisch ed-difle 

 vom griechischen Sücprrj) , das spanische aceytuno (Oelbaum, 

 arabisch es-setün) und arrayan (Myrte, arabisch er-rihän). 

 Der ausschliesslich in Nord-Afrika (sowie nach F o r s k ä 1 [Fl, aeg. 

 arab. p. CXV] auch in Süd- Arabien) gebräuchliche arabische Name 

 des Sesams ist das jedenfalls echt semitische Wort djildjelän, 

 wogegen der Name simsim oder sem s em in Aegypten (Forskäl 

 1. c. p. LXVIII) und Syrien gebräuchlich ist. Verf. stimmt der 

 Meinung Alph. De Candolle's bei, dass die Heimat dieser 

 Culturpflanze in Asien resp. auf den Sunda-lnseln zu suchen sei; 

 die Ansicht de Pruyssenaere's (Sitzber. naturf. Freunde. Berlin 

 1877. p. 150), der den Sesam für in Afrika vielleicht einheimisch 

 hält, ist ihm jedenfalls unbekannt geblieben. Derselbe würde sich 

 somit, wie Ref. a. a. 0. p. 155 bereits andeutete, den central- 

 afrikanischen Pflanzen anschliessen , welche die ersten Ansiedler 

 des unteren Nilthals dort vorfanden (oder aus ihrer ebenfalls 

 centralafrikanischen Heimat mitbrachten), wie Schweinfurth 

 (Bullet. Inst. Egypt. 1. c.) wahrscheinlich gemacht hat. Für die 

 Entscheidung dieser Frage ist es sicher von entscheidender Be- 

 deutung zu wissen , ob die alten Aegypter Sesam cultivirten , was 

 De Candolle (Origine des plantes cultivees p. 338) entschieden 

 bezweifelt. Nach einer von Low a. a. 0. citirten Notiz von 

 Brugsch kommt aber der Name sem sem in einem aegyptischen 

 Text aus dem 15. Jahrhundert v. Chr. vor. Der genannte gefeierte 

 Aegyptologe hatte die Güte, dem Ref. diese Thatsache ausdrück- 

 lich zu bestätigen und hinzuzufügen, dass er das altägyptische Wort 

 schinschin , schemschem oder schimschim auch in seinem Hiero- 

 glyphischen Wörterbuch Bd. IV. p. 1392 mit dem arabischen Worte 

 simsim zusammengestellt habe. Seine Beweise beruhen allerdings 

 nur auf dem Gleichklang der verglichenen arabischen (und koptischen !) 

 Wörter, der ihm aber (sicher mit Recht) in diesem Falle vollständig aus- 

 zureichen scheint. Hierdurch wird die Beweisführung De Candolle 's 

 für die südostasiatische Abstammung des Sesam , in der das 

 Nicht-Vorhandensein im alten Aegypten ein wichtiges Glied bildet, 

 einigermaassen erschüttert und die von diesem Forscher selbst 

 angeführten pflanzengeographischen Gründe, die sonst ausschliess- 

 lich afrikanische Heimat der Familie, erhalten um so grösseres 

 Gewicht. Ob der Sesam ursprünglich von Afrika nach Süd-Asien 

 gebracht wurde, oder beiden Continenten gemeinsam war, dürfte 

 ungewiss bleiben. Die Sesam - Cultur ist übrigens in Ost- Afrika, 

 speciell in Mogambique, weitaus verbreiteter als in Angola. Eine 

 Alternanthera, in Angola madeat n'gombe genannt, wird, da 

 sie gern auf Wegen wächst, den barfüssigen Negern ebenso lästig 

 wie im Sudan die Tribulus- und Cenchrus- (arab. haskanit) 

 Früchte. Chenopodium ambrosioides L. (herva de Santa Maria) 

 wird gegen die bei der dort so häufigen Dysenterie vorkommenden 

 Ulcerationen in der originellen (auch von Dr. Falkenstein 

 erwähnten) Form eines Stuhlzäpfchens (mit Schiesspulver und 

 starkem Branntwein) benutzt Piper Clusii (Miq.) Cas. DC. (portu- 

 giesisch pimenta de rabo, piper candatum) wurde während der 



