12 Œconomie politique. 
Ce qui mérite une attention particulière , c’est ce 
que l’auteur écrit sur la nécessité d’un culte public, 
nécessité reconnue par tous les peuples policés. 
« Cette nécessité d’un culte public et d’une ado- 
« ration commune , est sans doute reconnue par tous 
« ceux qui se sont occupés de l’ordre intérieur des 
« peuples réunis en société. J'entends par culte pu- 
« blic celui qui est professé par les magistrats, celui 
« qu'on rend au grand être dans les temples ouverts, 
« où retentissent les cantiques , et où brûle l’encens 
« qui s'élève vers le ciel. L'exemple de toutes les 
« nations qui ont brillé sur la terre, autorise cette 
« opinion. Les archontes d'Athènes et les consuls 
« de Rome adoroient publiquement le Créateur et 
« le Conservateur de l'Univers; ils assistoient aux 
« sacrifices d'actions de grâces et d’expiation offerts 
« par des pontifes révérés. 
«Voyez l’ancienne Grèce : le Maître de toutes 
« choses y étoit adoré ; les autres dieux n’en étoient 
« qu'une émanation. Toute la Grèce rendoit hom- 
« mage à la toute-puissance de Jupiter. Ge modé- 
« rateur universel reconnu , il étoit permis de peupler 
« l’Olympe de mille autres divinités. Timagination 
« sensible et brillante de ce peuple, né pour les 
«arts, anima toute la nature ; la sagesse eut ses 
« temples : on remercioit Minerve des charmes de 
« l'innocence et de la paix du cœur. Les passions 
« eurent les leurs. Tia terrible Vénus eut des tem- 
« ples magnifiques, et les foibles mortels alloient 
« aux pieds de ses autels la remercier de leurs-joies, 
« et lui demander la cessation de leurs douleurs. 
