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mande; sous letitre de 4édallatif's eines arabis- 
chen Arztes Denkwürdigkeiren Egyptens. M. White 
n'ayant pu retrouver la traduction manuscrite dy 
jeune Pococke, a fait réimprimer ici la partie du 
x.er livre qui avoit déjà été imprimée , mais qui 
n’existoit qu'entre les mains d’un très-petit nombre 
de personnes. Elle comprend les 3 premiers chap. du 
1.7 livre et une très-foible portion du 4.° chap., et 
finit ici à la pag. 99. Depuis cet endroit jusqu'à 
la pag. 283, c’est-à-dire , jusqu’à la fin de l'ouvrage, 
la traduction est de M. White lui-même (5). 
Ce savant a aussi joint quelques notes à sa tra- 
duction : bien des lecteurs auroient souhaité sans 
doute qu’elles fussent plus nombreuses, que le savant 
traducteur s’attachât davantage à indiquer et éclaircir 
les difficultés du texte, et qu'il employât son érudi- 
tion et les secours que lui fournissoient la biblio- 
thèque Bodléyenne , pour donner à certains endroits 
(5) Le D. Hyde cite un passage d’Abd-allatif, dans son 
traité de Relig. vet. Pers. , p. 513. Le savant M. Schnurrer, dans 
son premier Specimen Bibliothecæ arabicæ , p. 33, et M.Wabhl, 
dans la préface de sa traduction allemande de l’ouvrage 
d'Abd-allatif, semblent croire que Bochart a eu connoïissance 
dun grand ouvrage de notre auteur, et qu'ilen a tiré ce qu’il 
cite sous le nom d’Abd-allatif dans la première partie de son 
Hierozoïcon ; mais je pense que cette conséquence n’est pas 
juste, et que Bochart à trouvé dans Démiri ou plutôt Do- 
mari, les cilations d’Abd-allatif dont il a fait usage. Il ne 
cite point dans sa préface, p. 62, Abd-allatif au nombre 
des écrivains qu’il a consultés ; et en un endroit de son Hiero- 
zoëcon (vol. I, col. 1070), il indique positivement que le texte 
d’'Abd-allatif qu'il cite , est tiré de Domaïri, 
