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« mort de sa mère. Du moment où le mauza com- 
«mence à pousser jusqu'à ce qu'il fructifie , 1l se 
« passe deux mois; et depuis la naissance des fruits 
« jusqu’à leur maturité (19), quarante jours. Dans les 
«lieux où ce fruit se produit, on en a tout le long 
« de l’année : chaque régime porte depuis 30 jus- 
«qu'à 500 fruits (20). J'ai vu chez un commerçant 
«indien, des nattes très-belles , fines, colorées des 
« deux côtés, d’une couleur très - agréable et qui 
«sembloit être exactement celle d’une fleur ; on eut 
«dit que c’étoit une étoffe de soie : elles étoient 
«larges de deux coudées et demie, et toute leur 
« longueur étoit d’un seul brin sans jointure. Comme 
«je m'étonnois de la longeur d’un tel jonc, que je 
« prenois pour celui qu'on nomme en Ægypte samar , 
«il me dit que ce n’en étoit point, et que ces nattes 
« étoient tissues de la feuille du mauza de l'Inde ; 
« que l’on prenoit pour cela le côteau de cette feuille, 
« qu’on le fendoit et le laissoit sécher , et qu'après 
«l'avoir teint on en tissoit ces nattes ; qu'elles se 
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(19) Je crois que c’est là le sens de l’auteur ; et Pococke a 
traduit de même, à flore emisso ad fructus adultos; cependant 
il me semble que pour trouver ce sens il faut substituer dans 
le texte 1DINA, étre à maturité, à 1D3RA, qui n’a point, je 
crois, un sens convenable, 
(20) Abd-allatif a dit plus haut que l’arbre porte jusqu’à 
cinq cents bananes, et non 500 régimes : l’auteur qu'il cite 
ici, dit que chaque régime contient depuis 30 jusqu’à 500 ba- 
nanes. Je présume qu'Abd-allatif, dans le premier texte , a 
voulu dire la même chose, mais qu'il a écrit par erreur 
SCHADJARAT , arbre, au lieu de 1pxx ou KONW ; régime. 
« vendoient 
