Mélanges. 37 
Les Grecs ont aussi figuré Niké [la Victoire] 
différente de Minerve. Au milieu du fronton du 
temple de Jupiter Olympien, il y avoit ane Vic- 
toire dorée; sur-les degrés du trône on voyoit quatre 
Victoires qui dansoient ensemble’; enfin, beaucoup 
de divinités tenoient à la main des images de la 
Victoire. 
Le génie allégorique des anciens , pour exprimer 
que la Victoire vient des dieux, avoit représenté 
quelques-uns d’entre eux ayant dans une main cette 
image. Ces divinités prenoient alors le surnom de 
Nicéphore , c'est-à-dire , qui porte la Victoire. Le 
Jupiter Olympien de Phidias tenoit dans lamain droite 
une! Victoire, qui étoit d’or et d'ivoire , comme la 
statue du dieu; cette Victoire portoit elle-même 
une. bandelette et une couronne. La Minerve de ce 
grand statuaire tenoit aussi une image de la Victoire. 
Depuis ce temps, les représentations des divinités 
nicèphores furent très-multipliées , ét elles se ren- 
contrent fréquemment sur les médailles et les pierres 
gravées. Mars, Vénus, Hercule, Jupiter et Mi- 
nerve tiennent souvent dans la maip une Victoire, 
et cet attribut a passé à la déesse à Rome, que 
l'on voit ainsi sur une infinité de représentations et 
sur plusieurs médailles. Ta Victoire se remarque 
qui est auprès d'elle, que le conduire. Il se peut que la 
partie inférieure de son corps , qui est cachée, se termine 
en dragon ; comme celle du monstre ailé qui est dessous ; 
on ne sauroit donc approuver l’opinion de Buonarroti, qui 
pense que Bupalus a emprunté des Foscans l’usage de donner 
des ailes à la Victoire. 
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