TibuUe. 245 



en general assez fiddle ; il y a cependant des en- 

 droits ou Ton auroit exige plus de scriipule de sa 

 part ; entre autres , dans le commencement de 

 I'elegie premiere du Livre deuxi^me , ou quel - 

 ques traits essentiels sont omis aux grands re- 

 grets des amateurs de TibuUe et de I'antiquite. 

 Voici ce passage : 



Dans un pieux silence ecoutez nies accens : 



Suivant le rit ancien , purifions les champs. 



Bacchus , tinis le pampre a tes comes sacrees ; 



Ceres , ceins ton heau front de tes gerbes doiees. 



Terre rtpose-toi ; repose , laboureur ; 



Suspends le soc brillant , cesse Ion dur labeiir , 



El que tes boeufs ornes de guirlaudes fleuries , 



Se tiennent le front libre , a leurs creches remplie*. 



Occupons-nons des Dieux , livrons-nous au repos , 



Et que I'agile main delaisse les fuseaus. 



Mais vous , fuyez au loin , fuyez le sancluaire , 



Vous que I'aniour impur souilla la nuit derniere. 



Fuyez : la chaslete charme les immortels , 



Et seule elle a lo droit d'approcher leurs autels. 



Voyez I'agneau sacre qui vers les feux s'avance , 



Ces bergers ceins d'olive et riches d'innocence. 



Je suppose que le texte est entre les. mains de 

 tout le luonde , et Je dis : Fritges lustramus et 

 agros ( expressions consaerees chez les Latins par 

 Virgile et par Ovide dans I'eglogue cinqui^me et 

 dans les fabtes ) , n'est pas assez bien rendu par 

 purifions les champs. Ces mots indiquent tbible- 

 ment la fete des Ambarvales : lusirare au con- 

 traire a le double sens de puri/ier et de parcoiirir. 

 Dans le premier sens, il se rapporte a fruges , 



