c^G Antiquiles. 



noms , a cause de quelques ceremonies bizarre* 

 qui y furent ajoutees : ainsi on I'appeloit /«ye7e 

 dessousdiacres , c"est-a-dire des diacres souls ( 1 1), 

 la fete des coruards , la fete des inriocens , etc. 



» Le chant de la prose de' I'fine etoit iine des 

 principales ceremonies de la fete des fous; elle 

 avoit lieu le Jour de la Circoncision : son objet 

 etoit d'honorerl'humble et utile anirtial qui avoit 

 assiste k la naissance de Jesus-Christ, et lavoit 

 porte sur son dos lors de son entree dans Jeru- 

 sulem. L'eglise de Sens etoit une de celles o\x 

 cette solennite se faisoit avec le plus d'apparei!. 

 Avant le commencement des vepres, le clerg^ 

 se rendoit processionnellement a la porte prin- 

 cipale de l'eglise, et deuxchantres k grosse voix 

 chantoient, dans le ton mineur , ces deux vers , 

 avant lesqueL on lit cette rubrique, Circumcisio 

 Domini in januis ectltsice (12) : 



Lux hodie, lux latiticp ! Me judice , Iristis 

 Quisquis erit , removenduK erit solemnibus istis. 

 C'esl-a-dirc : « Lumicre aiijourd'hui, lumiere de joie ! 

 » A nion avis , quiconque sera trisle , devra etje eloigne 

 » de ces soleniiiles. » 



» lis continuoient, sur le nieme ton , les vers 

 suivans : 



Sicut hodie, procul invidice ! procul omnia mcesta! 

 Lceta volunt , quicumque colunt aninaria festa. 

 C'est-a-dire : <c Que lous les senliraens d'cnvie soient 



(11) Diaconorum saturorum. 



(12) « Circoncision du Seigneur aux porlcs dc rc'glisc. » 



» buunis 



