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1 orJre cle son rappel. Tous les dieux et surlout les 

 deesSes voulurent etre vaccines. 



Dieux et mortels aimeni la nouveaute ; 

 Rien ne prouvoit encor pour la methode , 

 Car le temps seul mene a la verile. 

 Mais quand on voit quelque mal h. la mode , 

 Est-il perrnis de raster en saute ? 



Ce badinage est gai , et le conte est , sans contredit , 

 le meilleur de ceux que M. Boilleau a publics. L'in- 

 Tentlon lui en appartient loute entiere j au lieu que 

 les autres sont di'is en parlie aux Contes persans, ou 

 a de vieilles cbroniques que I'auteur consulte avec 

 gout, et dont il profite adroitement. Mais on a aussi 

 reproche a La Fontaine de n'etre pas liuvenleur 

 de ses Fables. Et qu'importe le fond dun pareil 

 sujet qui n'est souvent qu'une bagatelle. Un conte 

 n'est pas un poenie epique; c'est par la ricbesse des 

 details qu'on se I'approprie , et qu'on se le rend 

 agreable. Sous ce rapport , Tauteur merite beaucoup 

 d'eloges. Nous lui ferons seulement observer que 

 plusieurs de ses vers ne sont pas assez poetiques. Le 

 Conte a, je lesais, un langage plus famllier que I'odej 

 niais des vers sont toujours des vers, et il ne faut 

 pas qu'on puisse les confondre avec la prose. Si ce 

 poete, pour escuser ses negligences, nous declaroit 

 qu'il n'ecrit que pour se dislraire et pour I'amuse- 

 ment de quelques amis, nous lui repliquerions avec 

 Pascal, et meme avec Freron, trop injusteraent de- 

 crle : On a beau dire qu'on n'ecrit que pour soi , 

 on ecrit aussi un peu pour les autres sans qu'on s'en 

 doute, surtout quand on se fait imprimer. 



^ug. DE L. 



T. IP\ Juillet 1806. P 



