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retabllssement peuvent servir de modele. La , 

 ainsi , qu'k Dessau , tons les enfans se font re- 

 marquer par la proprete , Tordre , I'air de sante 

 et de contentement. Les pauvres y sont admis 

 gratuitement ; les autres payent a proportion de 

 leurs facultes. On leur enseigne les langues al- 

 leniande , frangaise , liebra'iqiie et latine , la 

 geographic , I'histyire , la declamation , I'histoire 

 naturelle^ les mathematiqiies, la technologie , etc. 



A Seezen , on enseigne de plus le grec et la 

 musique ; bientot il y aura une ecole d'industrie ; 

 chaque eleve a un petit carre de terre qu'il cul- 

 tive , et remarquez qu'il entre dans le plan de 

 cette ecole de les eloigner du commerce , dont 

 I'esprit est si profondement enracine chez les 

 Juifs. 



On leur donne les connoissances indispensa- 

 bles dans chaque etat, et dont 1' acquisition les 

 met sur la route pour developper de plus grands 

 talens lorsqu'ils en sont doues. J'ai admire la fa- 

 cilite avec laquelle s'etablissoient entre les mai- 

 tres et les enfans extremement Jeames des con- 

 versations francaise , latine , etc. sur les divers 

 objets de I'enseignement. Je les ai vu resoudre, en 

 se jouant , des problemes arithmetiques extre- 

 mement compliques , et faire des demonstrations 

 mathematiques. Ces details attestent I'aplitude des 

 eleves, qui sont tous Juifs, et des maitres , les 

 uns Juifs , les autres Chretiens , qui vivent en 

 commun dans la plus grande union. Si parmi 

 ces eleves, il en est que I'inferiorite de talens 

 eloigne de la cairiere des lettres, celle des arts 



