Du rhy thine chez les Grecs, etc. i4i 

 nonciation de telk- phrase de prose ; ce choix se 

 rapportoit geaeralement aux pies metriques des 

 mots de cette phrase ; et les rhythraes avoient com- 

 munement la plus grande analogie avec ces pi(^s. 

 I I. 



C'est k Tanalogie gexierale que les rhythmes 

 avoient avec les pies, qu'on peut rappyrter ce 

 que Denys dHalicarnasse a dit dans iin passage 

 souventcit^ ( Z. c. , sect. XVII) : tout noin, tout 

 verbe , et toute autre partie du liscours , quand 

 elle n'esr point mouosyllabe , se prononce avec 

 un certain rhythme : or ce rhythme est la meme 

 chose que ce que j'appelle pie (4). 



Le rhythme propre a une phrase prenoit son 

 nom des pies metriques qui ravenoient le plus 

 souvent dans cette phrase; et auxquels il se con- 

 formoit geaeralement : ainsi le rhythme etoit , 

 suivant ce rapport , dactylique , peonique , etc. 



(4) Denys d'Halicarnasse a eie mal critique «iir ce point 

 par Tan. Leiebvre ( dans sa note sur le passage de Longin , 

 qui sera cit^ ci-dessous ) , d'autant que Denys d'Halicar- 

 nasse ne dit point que tout rhythme soit un pie metrique - 

 mais seulement il appelle le rhythme du nom general do pie. 



Oa trouve aussi dans Quintilieii ( Inscit. orat. L. IX , 

 c. 4- ) 10" T'^ '^ rhythme est la meme chose que la pie 

 comme Capperounier I'a deduit du texte de Quintilien 

 (ibid. not. 197. ) ; mais que le pie est une espece de 

 rhythme , comme le dactyle est une espece du rhythme 

 impair. 



11 est clair que rhythme est le genre , et que metre est 

 I'espece. Ainsi, comme a die Saint Augustin ( L. 1 , de, 

 Musica ) ; souvenez - vous que tout metre est rhythme, et 

 que tout rhythme n'est pat m£(r« , etc. 



