368 Mythologie- 



carnasse avoient consacre des temples, et A'oh. 

 lui venoit le nom d' Hermaphrodite. Le norn 

 grec de Mercure , "Ep^?? , se trouve dans la com- 

 positioa de plusieurs noms de divinites , telles 

 qii Hermathene , Herrneracles , Henncros , Her-' 

 mammon , Hermannhis ; celui d'HercxiIe se 

 trouve ^galement dans des noms composes , tel 

 est celui d' IJeraclamr?ion , et ces noms ont ete 

 donnes k des bustes qui offroient la tete de cha- 

 cune des divinites dont les noms entroient dans 

 le mot compose , ou bien , mais plus rarement, 

 h des figures de Mercure , lorsqu'on avoit donne 

 a ce dieu des attributs d'une autre divinite. 



D'apres cela il seroit assez probable que dans 

 I'origine , le mot Hermaphrodite n'a sigiiifie 

 qu'une base carree , surmontee d'une t^te 

 6' Hermes, ou Mercure , adossee k une t^te 

 d' Aphrodite, ou Venus ; et qu'oh I'a placee dans 

 les temples des Atheniens et des Cariens oii ces 

 deux divinites synthrones etoient adorefs ; qu'i 

 I'epoque ou les arts ont ete portes a la perfection, 

 ce symbole a sugger^ aux artistes I'idee de creer 

 un etre nouveau r^unissant dans le rneme corps 

 la beaufe de I'homme et celle de la femme , dont 

 Mercure et Venus nous offirent I'ideaL Telle 

 paroit etre k M. Heinrich I'origine de ces belles 

 statues et Hgures d! hermaphrodites qui sont par- 

 venues jusqu'ci nos jours. II se peut tres - bien 

 encore, ainsi que I'auteur le remarque, que 

 cette fiction des artistes ait engage les poetes k 

 inventer aussi de nouveaux mythes , ou k ajouter 

 de nouveaux details aux anciennes traditions , 



tei 



