Perruques. Z'j 



Herodien nous apprend que I'empereur Cai'a- 

 calla , qui a vecu au 3*. s:^-;cle , pour se rendre 

 agreable aux Germains , lorsqu'il sejournoit sur 

 ]es bords du Danube , adopta le costume de ces 

 peuples , et se coiffa dune j^erruque blonde sem- 

 Idable, pour la coupe, aux cheveux en usage parmi 

 les Germains(io4). II ne vouloit done pasqu'a cet 

 egard 80*11 epouse Plautilla eut sur lai quelque 

 avantage. 



Des le second si^cle , on regardoit parmi les 

 Chretiens comme indecens et effcmines les 

 Iiommes qui lalssoient croitre leurs chevenx et 

 qui les faisoient friser ; on defendoit nieme aux 

 femmes de prendi'e trop de soin de leur cheve- 

 lure. II paroit cependant que les exhortations 

 des S. Peres, sur ce point, quoique repetees 

 avec z^le pendant plusieurs siecles , ont ete ac- 

 cueiliies peu favorablement ; et il y avoit meme , 

 parmi les chretiens , des personnes qui s6 ser- 

 A'oient de faux cheveux , et quelquefois de per- 

 ruques. Saint-Clement d'Alexandrie, qui a vecu 

 vers la fin du 2^. si^cle, blame chez les femmes 

 chretiennes I'usage de tresser les cheveux , et dit 

 que cela ne convient qua des courtisanes (io5); 

 il defend, comme un acte d'impiete , de se servir 

 de fausse chevelure (106) , et de placer sur sa tete 

 des cheveux qui ont apj)artenu a des inorts : 

 « Car , ajoute-t-il, a qui le pre're inipose-t-il les 

 mains pour donner la benediction ? ce n'est pas i 

 lafemmebienparee, maisa des cheveux etrangers, 

 et par consequent k une autre tete ? » (107) Ter- 

 tullien parle k peu pres dans le meme sens et avec 



