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Strien öon ©egnevn ab^ufinben, bte in ber angentcinen 93otftetIung einen 

 Einfluß erlangt l^aben, ben fie in feiner 3Bei[e üerbienen. 3)ie ©inen 

 finb bie Unglücf^prop^eten, ireli^e in ber norb-ameritanifci^en (Soncurrenj 

 ben 9?uin be§ bentfi^en D6ft6aue§ erblidfen, bie Süiberen bie faum[eligen 

 nnb naci^Iäffigen fi^anbipirt^e fel&ft, bie 6ei mangeinbem 53erftänbni^ unb 

 ungenügenber Energie im Kampfe mit ber Statur bie 23or3Üge i^reg ^lu 

 mag gar nic^t ju erfennen t)ermi3gen. Sie fe^r bie ?et^teren fid) im Un= 

 rec^t Befinben, it>erbe xij bei ber '33e[pre^ung ber beutjd)en 5i?er^ältni[[e 

 in Sejug auf bie Dbftailtur einge^eiiber bart^un, bie Siberlegung ber 

 \^e^teren fc^eint mir »or lüeiterem föinge^en auf meinen ©egenftanb not^* 

 luenbig ^u fein, benn folange bie i^orfteliung oon ber Slügeiralt ber norb= 

 amerifanifd^en ßoncurreuä im 33o((5efi^ i^rer §errf^aft t»er5Iei6t, lüürbe 

 e§ mir unmöglid^ fein, ba§ i^ntereffe be§ ßeferS an meinen ©egenftanb 

 äu feffeln. 



(S§ fann für ein 33oI! in ^ejug auf feine n»irtl)frf)aftlicl)e ©ntiüirfe* 

 lung !ein größere^ Unglütf geben, a(§ menn e§, Pon 'ißeffimi^5mu§ erfafät, 

 an feiner eigenen ^raft unb an ber ß^ugu^g^f^^^gf^it ^e§ 33obeu§, ben 

 e§ betoo^nt, üergmeifelt unb anftatt in jugenbfrifd)em 9)?utr)e an feinem 

 (Slüdfe 3u fc^mieben, fic§ einem crientatifc^^en ^-atali^^mu^ l^ingiebt. ^a§ 

 ©afein biefer ^rant^eit luirb in ®eutfd)Ianb nid}t geleugnet, über i^re 

 Urfa^en aber ge^en bie 9J?einungen weit auScinanber unb i^re SBirfun- 

 gen imü man ieiber uic^t unirbigcn. !J)ie fd)ii)eren $i}unbcn, meldje fie 

 bem ®taat§!örper gefc^Iagen, laffen fic^ in 3*^!}Ien nid}t barfteüen, allein 

 ber unbefangene ^lirf fann leii^t i^re gerrüttenbe SBirfung in ganzer 2^rag= 

 iveite erfennen. 9[)?an ^at oft eingemaubt, ba|3 ein g^ernlebenber biefe 9?a= 

 tionalfrant^eit fo lüenig beurt^eilen fi3nne, n^ie ber ^x^t bie Äranff)eit 

 eine§ 3)tenfci^en, ber fi^ nii^t in feinem ®e[i(!^t§freife befinbet. T)oij bie= 

 fer 23ergtei(^ ift burd)au§ nid^t ^^utreffenb. (Serabe ber g-ernlebenbe, bem 

 ba§ (betriebe ber Parteien bie 5(ugen nid)t getrübt, bem ba§ leibenfc^aft- 

 lid^e ;^ntereffenge,5änfe ba§ unbefangene Urtbeil nid^t genommen, ift fe^r 

 mol^t bcfä()igt, Urfad^e unb Verlauf jener 9^atiouaIfranf^eit 3U erfennen, 

 üorau§gefe^t nur, ba^ er mit beutfd^en ^wf^^ni^^" ^^^¥ vertraut ift. 

 Unb menn er inmitten be§ 33oIfe§ lebt, beffen ßoncurrenj al§ lebenbro- 

 !^enb be3eid)net ftiirb, fo befinbet er fic^ gerabe in ber Sage, 33erglei(^e 

 sieben gu fönnen, ein SSort^eil, ber bem an bie (Schofle ©ebunbenen ai)' 

 ge^t. ©obalb man ab.er, vertraut mit ben beiberfeitigen SSer^ältniffen, 

 33ergleic^e fol^er 3(rt gie^t, fo wirb man nur ha§ Urt^eil gewinnen, ia^ 

 biefer beftagen^mert^e beutfc^e "^effimi^muS nic^t bie geringfte ©afeinä- 

 bered^tigung ^at, fonbern lebiglic^ einem Ueberfd^ii^en ber natürlichen 9ieid^- 

 tl^ümer anberer Sauber unb einer falfd^en ^urd^t oor i^rer ©oncurrens 

 entfprungen ift, bie niemals ^ätte auffommen fönnen, wenn man nid^t 

 träge unb gleid^gültig bte 5lugen oerfdiloffen gebalten ^ätte. 



2Öi(( man ben uatürlid^en 1Heid6tf}um eine^ Sanbe^o rid)tig beurt^ei* 

 len, bann mnfs man bie ©d^ilberungen ber Üteifefd^riftfteÜer au§ bem 58e- 

 reiche ber Betrachtungen laffen unb barf auf bie allgemein gehaltenen 

 Stngaben ber (S^eograp^tebüc^er fein ©ewic^t legen. (Sin treuem 33ilb 

 fann man nur gewinnen, wenn man nüd^tern bie 3<^^1^" ^^^ ©tatiftif 

 ftubitt unb gruppirt, wenn man bie (Sin== unb 5tu^fu^r in aüen ©injel^ 



