Oberlinl yS 



dans les Unlversltes d'Allemagne , M. Oberlia 

 soutint publiquement , sous la presidence de 

 M. Scherer , professeur des langues hebraique et 

 grecque , une dissertation academique dont le 

 sujet etoit conforme a son etude favorite ; il y 

 traita des usages observes par les anciens dans 

 rinhumation des morts (5). L'annee suivante , la 

 Faculte de philosophie lui decerna le degre de 

 jtiaitre-es-arts et de docteur enphilosophie. 



Apres avoir terniine son cours d'etudes philolo- 

 giques et philosopliiques , il suivit pendant trois 

 ans les legons des professeurs de tbeologie. Il 

 paroit cependant s'etre attache plutot a la partie 

 philologique et arcbaeologique des connoissances 

 du theologien, qu'a I'etude de la theologie dans 

 toute son etendue 3 plusieurs de ses ouvrages en 

 ofFrent des preuves. Lorsque Kennicott fit recueiU 

 lir , dans toute I'Europe , les variantes du texte 

 hebraique du vieux testament , M. Oberlin se 

 chargea decollationner les quatremanuscrits que 

 possede la bibliotheque de I'.universite de Stras- 

 bourg, et il publia depuis dans ses Miscella 

 argentinensia , dont il sera question plus bas, une 

 description de ces manuscrits et des echantillons 

 des variantes qu'ils lui ont fourni. Lorsque , 

 deux ans avant samort, il fut installe solemnel- 

 lement comme recteur de I'academie de Stras- 

 bourg, il prononga un discours dans lequel il 

 prouva combien la connoissance de I'archteologie 



(5) Dissertatio philologica de IvTus^iufttS sii>e veterum ritu 

 condiendi mortuos. Argentor. itSt. 



