Zf4lmanach des Muses, ^9 



II me semble fait pour devenir proverbe. Dans le 

 mecaejragment J M. Perseval asurajeuniradroi- 

 tement cette apatogie de la fable dont Boileau et 

 Voltaire emprunterent tour-a-tour les divers 

 traits a Ovide. Elle est trop etendue pour qu'il 

 nous soit permis de la rapporter en entier. En 

 voici la fin : 



Ah ! que des Visigotlis les tristes successeurs 

 Proscrivent sans prtic lous ces dieux enchanteurs, 

 Qii'honorerent si bien la Grtce et I'Ausonie. 

 Tfous croyon* en Delille , en vess pleins, d'liarmoniq 

 II nous a dit. , offrons ces dieux a nos regards : 

 i< L'idolalrie encore est le culte des arts. » 



Eh J pourquoi ne le seroit-il pas, puisque d'apres 

 Bacon : la mythologie est la sagesse de Vanti- 

 quite? sagesse , que des plumes eloquentes ont 

 voulu proscrire ?..,. Mais revenons a M. de Per- 

 seval , a qui nous lerons observer que I'emploi de 

 la doubfe preposition en rend sa phrase un peu 

 louche. Je ne crols pas non plus qu'on puisse dire : 



Or, vous quidu talent voulez touclier la ctme j 



Outre que ce vers est dur et prosaique, la cime 

 da talent n'est point frangais. Boileau s'est bien 

 garde de mettre : la cime de I'art; mais , 



C'est en vain {ju'au Parnasse un teme'jaire auleur , 

 Pense de I'Rrt des vers atteindre la hauteur. 



parce qu£ I'art s'eleve au gre du genie de celui 

 qui le cultive. — C'est de cette veritable hauteur 

 de I'art que j'aime a voir descendreM. Ducis pour 

 ecrire a ses Penates. Seulement je voudxois que la 

 premiere partie de son epitre fut moins foible de 



