86 Moeurs et Usages. 



sion de monler en chali-c) qui s'aviseraieni 

 de porter une clievelure longue ct frisec. 

 Celui qui osait paraitre avee une coiffure 

 scmblablc devait non - seuleraent par le fait 

 meine et sur le champ , etre destitue de sa 

 place , mals encore exclus de la communion 

 des Chretiens. Telle fut la decision du 

 synode de Gueldre en 1640 et 1642 ; de celui 

 d'Overysscl a Zwoll en 1641 ; de celui de la 

 Hollande meridionale a Gouda en 1640, ct dc 

 la Hollande septentrionale a Amsterdam et a 

 Enkhuysen en 1642; et de ceux d'Ulrccht 

 dans les annees 1641 a 1644. 



Fort des decisions de ces synodes , Geoffroy 

 Udemann , predicateur a Zieriksee , publia en 

 1643 » sous le nora suppose de Poimenandei\, 

 un ouvrage hoUandals , intitule Absalom , 

 dans lequel il condamnait , dans les termes 

 les plus vehemens, I'usage d'avoir des che-' 

 Teux longs et frises , qu'il pretendait meme 

 etre contra la loi de la nature; ainsi que 

 celui de tondre la barbe, et comme le se- 

 rait celui de ne pas couper ses angles. Cela 

 occaslonna beaucoup d'ecrits pour et contre 

 Jes longs chcveux, et leurs antagonistes ne 

 inanquerent point de re'peter tous les ana- 

 themes qu'a\'aient lances autrefois les Peres de 

 I'eglise. Gisbert Voetius , Charl. de Maetz ou 

 Maetsius, I'un et I'autre professeur de theo- 

 logie a Utrecht, et toute la faculte de theo- 



