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la conscience réfléchie, la conscience actuelle [das SeWstbe- 

 2vusstsein), l'intimité de l'intimité, comme l'a appelée M. Tiber- 

 ghien. 



La présence du moi à lui-même persiste à travers les vicissi- 

 tudes du tourbillon vital et des multiples situations psychiques. 

 Elle se retrouve jusque dans les cas pathologiques et hypno- 

 tiques où plusieurs individualités se superposent à l'activité 

 fondamentale. C'est cette dernière qui demeure comme le 

 substrat des consciences adventices. 



Dès la vie fœtale, comme vient de le montrer le célèbre 

 physiologiste d'Iéna, M. Preyer, le moi se perçoit dans la 

 résonnance sourde des impressions sensibles et dans le sens 

 musculaire ou tactile diffus dans l'organisme, dans la per- 

 ception des sons, des odeurs, dans le sentiment de la faim, 

 dans le besoin du sommeil i. La perception générale du moi 

 coexisterait, de la sorte, aux premières impressions de la sen- 

 sibilité externe, comme l'avait tenu S. Thomas. 



Cette présence de l'esprit à lui-même, par laquelle le moi 

 atteint les modifications de son activité sensible et les rattache 

 à leur centre vivant, à travers le réseau des stimulations 

 internes et des excitations du dehors, constitue le « sens 

 intime ». 



Les philosophes italiens distinguent assez souvent ce dernier 

 de la conscience, et ils montrent en celle-ci la raison elle-même 

 analysant les phénomènes de la sensibilité, et déterminant leurs 

 conditions typiques, tandis que le sens intime se borne à les 

 constater. Au point de vue de nos études, cette distinction n'a 

 guère d'importance. Certes, d'elle-même, la conscience n'a 

 d'autre mission que de témoigner, d'une façon empirique, des 

 modifications actuelles du composé humain. C'est à l'intelli- 

 gence, faculté analytique, qu'il est réservé de statuer sur la 

 nature des événements psychiques. Mais ce double rôle est 

 suffisamment indiqué par les noms de conscience directe et 



• Physiologie générale de Vemhrijon, Recherches sur les phénomènes de 

 la vie avant la naissance. Tracl. du Dr Wiet. 



