(99 ) 



CHAPITRE III. 



SOMMAIRE : 



Principe de la causalité dérivé du concept de l'acte et de la puissance. — Éléments 

 du concept de virtualité et d'actualité. — Échelle progressive des êtres réglée sur 

 leur part d'activité. — Caractère objectif de la puissance et de l'acte; intuition 

 spontanée et dénionstration de cette objectivité. — Le mouvement, la transition de 

 la puissance à l'acte. — La cause: dans la conscience de ses actes l'âme s'atteint 

 comme cause substantielle et permanente d'action. — Le principe de cause, spon- 

 tanément perçu dans la conscience directe du moi. est un principe analytique — 

 A la causalité efficiente se rattache la causalité finale. — La finalité, but spontané 

 de l'être à se conserver et à agir, fatalement ou intentionnellement, dans le sens 

 de sa nature. — La causalité et la finalité immanente, facteurs de l'ordre dynamique 

 des choses et de sa portée objective. 



Un péripatëticien autorisé, M. Domet de Vorges, écrivait 

 récemment : « La métaphysique doit, de nos jours, chercher 

 surtout dans Pâme ses exemples et ses types. Les phénomènes 

 y sont plus simples, ils sont vus directement et dans leur nature 

 propre. Les phénomènes du monde extérieur, au contraire, 

 connus indirectement par leurs effets sur nous, changent telle- 

 ment de caractère avec le progrès des sciences, que les exem- 

 ples choisis parmi eux n'ont qu'une valeur douteuse et fugitive, 

 que la découverte de demain pourra leur enlever. C'est donc 

 dans les démarches de l'âme surtout qu'un fondement solide 

 pour les notions métaphysiques peut être établi i. » Tous ceux 

 qui ont suivi le mouvement de la science contemporaine 

 s'avoueront la portée et l'exactitude de ces paroles. C'est sur- 

 tout dans la formation de l'idée de cause qu'elles trouveraient 

 une application triomphante. 



* Esscn de métaphysique positive. — Paris, Didier 1883, p. 194. 



