LES BASES 



DE 



L'OBJECTIVITÉ DE LA C0^'NA1SSA^CE 



DANS LE DOMALNE 



DE LA SPONTANÉITÉ ET DE LA RÉFLEXION. 



CHAPITRE PREMIER. 



Point de départ positif du problème de l'objectivité. 

 Renseignements du sens intime. 



S0M3IAIRE : 



Tout objet accessible à l'expérience s'oflre à l'esprit comme un ensemble de 

 propriétés ou de phénomènes, comme un type spécifique clos et déterminé, et avec 

 une tendance interne à réaliser ce type. — Aspect tout à fait général de l'esprit 

 humain, dès son apparition dans le monde conscient. — L'homme préhistorique, 

 au point de vue mental. — La vie psychique implique comme conditions essentielles 

 le double processus de l'analyse et de la synthèse élémentaire et générale. — Ces 

 deux opérations supposent que la vérité n'est pas une simple propriété de la 

 pensée, mais une présentation des phénomènes à l'esprit. — La conscience person- 

 nelle, attribut exclusif de l'esprit. — Lintuition des actes et des rapports du moi, 

 point de départ positif et introduction de toute recherche philosophique, de toute 

 science des conditions générales des êtres. — Présence du moi à lui-même. — La 

 conscience n'a pas pour rôle d'interpréter la nature du moi, mais de témoigner des 

 conditions et des lois qui ont en lui leur réalisation concrète, vivante. — Légitimité 

 de l'observation intérieure. — Perception directe du moi, fondement des inductions 

 ultérieures et des notions d'être, d'existence et d'essence, de possibilité, de temps 

 et d'espace, de phénonème accidentel et de substance, de représentation et de 

 vérité, de bonté, de beauté, de relativité et d'absolu. — Rapport des nianifestations 

 typiques de la conscience, en son état actuel d'évolution, avec les théories conçues 

 en vue d'expliquer la genèse du moi conscient. 



Tous les êtres de la nature, accessibles à l'observation, pré- 

 sentent un type spécifique propre qu'ils réalisent toutes les fois 

 que leur évolution reste à l'abri des forces adversaires. Chacun 

 d'eux est un « organisme » : c'est un ensemble clos dont chaque 



