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de la cause substantielle et des tendances primitives et infail- 

 libles dans l'ordre ontologique, de contradiction et de raison 

 suffisante dans l'ordre dialectique, nous constaterons les bases 

 organiques de l'objectivité de la connaissance. 



La seconde partie sera consacrée à l'examen des facteurs objec- 

 tifs et des éléments subjectifs de nos perceptions sensibles, de 

 nos concepts généraux dégagés par l'intellect des phénomènes de 

 conscience et de sensibilité, enfin des principes de raison pure 

 ou des vérités suprasensibles. 



Dans la troisième partie, nous enregistrerons les conclusions 

 positives obtenues par les renseignements combinés de la 

 spontanéité et de l'analyse, de l'intuition et de la réflexion sur 

 les trois objets typiques de la science générale : le monde 

 matériel, l'esprit, l'absolu. En façon de corollaire, nous met- 

 trons fin à notre étude par une vue d'ensemble sur l'esprit et 

 la nature de la philosophie, sur ses conditions de développe- 

 ment dans le passé et la forme sous laquelle elle se pose devant 

 la pensée de l'homme contemporain. 



