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intellectuel le plus simple peut être évaluée à 3 centièmes de 

 seconde; 6^ Tordre des faits internes ne correspond pas tou- 

 jours à l'ordre des faits externes. Une simultanéité objective 

 peut se changer subjectivement en une succession; une simul- 

 tanéité subjective peut répondre à une succession objective; 

 7° le temps nécessaire pour la reproduction par la mémoire 

 n'est pas le même que le temps nécessaire pour la production 

 actuelle d'un état de conscience. Il est en général plus long i. » 



11 faut rappeler encore les deux méthodes dites « de compli- 

 cation et de reproduction », appliquées à la comparaison des 

 sensations. — A deux excitations simultanées mais disparates 

 — une couleur et un son, par exemple — répond d'abord la 

 sensation de l'objet sur lequel l'attention est portée avec une 

 intensité prépondérante. Chaque impression a un retentisse- 

 ment physiologique dans l'organe : au cas où deux excitations 

 successives seraient perçues d'une façon simultanée, cette 

 simultanéité serait, en partie, l'effet de la résonnance orga- 

 nique. Dès que la durée de celle-ci est connue, et qu'elle 

 paraît moins longue que l'intervalle, également connu, des 

 deux excitations, il deviendrait manifeste que la différence du 

 temps doit être mise au compte des conditions organiques et 

 mentales. 



On rapporterait au même groupe d'expériences la compa- 

 raison de l'estimation mentale du temps à sa durée réelle. — 

 M. Yierordt a comparé, avec des instruments chronométriques 

 délicats, la supputation du temps réel à son évaluation par la 

 pensée : ce savant a prouvé que, pour des durées minimes. 

 Terreur est positive, tandis qu'elle est négative pour des durées 

 relativement considérables. On le voit : ces expériences impli- 

 quent l'association de la durée subjective avec la durée réelle 

 ou objective. 



Dans sa remarquable étude sur la Psychologie allemande, 

 31. Ribot a noté que l'école anglaise s'est surtout attachée à 

 fixer les lois d'association des perceptions et des concepts, tandis 



* PsychoL allemande, p. 335. 



