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veulent Hamilton et H. Spencer, « complètement incompré- 

 hensible, » * et n'est pas située dans la sphère de l'inconnais- 

 sable. Le temps, encore une fois, est la condition et la forme 

 des êtres soumis au changement, en tant qu'ils changent. 



L'objectivité de l'idée d'espace se montre également, dans la 

 genèse de ce concept, à côté de ses facteurs subjectifs. En une 

 perception très confuse d'abord , nous saisissons le réseau de 

 notre corps : les divers organes mis en activité, la pression des 

 lluides internes et de l'atmosphère ambiante, nombre d'autres 

 causes mal connues, accusent la situation des membres avec 

 une précision plus ou moins sensible: l'œil, le toucher, l'odorat, 

 Touïe, nous renseignent sur les rapports d'extériorité des objets 

 voisins. Tout cet ensemble de forces matérielles se déli- 

 mite dans le milieu qu'elles occupent, suivant leurs positions 

 spéciales. Cette configuration géométrique s'impose à l'esprit 

 avec une nécessité égale à celle que nous reconnaissons à l'ordre 

 d'évolution des faits d'expérience, quant aux événements et aux 

 perceptions du passé et de l'avenir. Bien plus! La position des 

 parties est elle-même fixée sur l'organisme par la nature des 

 fonctions et les exigences du vivant. Dans les étendues concrètes, 

 la position des points est également tixée : ce n'est que de 

 l'espace et des corps envisagés d'une manière abstraite qu'on 

 peut dire, avec Kant, que l'ordre des parties y est indifférent. 



La diversité et la multiplicité des déterminations spatiales 

 des corps exigent une cause; et celle-ci ne peut être la struc- 

 ture des organes de sens, ni une forme, une loi de la sensi- 

 bilité externe, vu que toutes les deux ne peuvent avoir qu'une 

 nature spécifique unique et immuable. Pour rendre compte 

 des positions diverses et changeantes des corps, il faut admettre 

 un élément interne et objectif qui donne aux êtres matériels leur 

 localisation présente -. Kant et les criticistes objectent que le 



' Premiers principes : l""^ partie, ch. III, 



- Habet autem et lioc i)ro|)riuiii quantitas dimensiva, inter accidentia 

 reliqua, quod ipsa secundum se Individuatur : quod ideo est quia positio 

 quije est ordo jjartium in tota in ejus rationo includitur : est enim qiian- 

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