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cérébrale est loin d'être constituée, selon les meilleurs histo- 

 logistes. 3Iettons qu'elle soit achevée ; et elle le sera un jour. — 

 On ne connaîtrait, en cette hypothèse, que l'aspect mécanique, 

 externe du problème psychologique. Le fond dernier, je veux 

 dire la représentation vitale des objets perçus, le fait fonda- 

 mental de l'aperception, de la conscience, avec sa lumière immé- 

 diate, le caractère absolu des idées générales, la liberté des actes 

 volontaires, tout ce domaine réservé de la psychologie sera-t-il, 

 pour cela, devenu tributaire de la physiologie? Ni M. Taine, 

 après lequel on n'ira pas beaucoup plus avant dans cette tenta- 

 tive, ni Huxley, ni Mauldsey, ni Horwicz, ni Alexandre Bain et 

 Herbert Spencer, lie sont arrivés à le démontrer. Nul ne le 

 démontrera, qu'on s'en tienne pour assuré. Des vibrations, 

 des chocs de la substance grise, répétés par les cinq à six 

 cents millions de fibres nerveuses et les trois à quatre milliards 

 de cellules du cerveau autant de fois qu'on le veut, ne seront 

 jamais que des chocs et des vibrations. La conscience est un 

 fait distinct du processus physique qu'elle implique. Dans son 

 stade mécanique, la sensation consisteen un changement molé- 

 culaire communiqué aux nerfs avec une vitesse de 27 à 34 mètres 

 à la seconde. «Au point de vue physique, dit M. Taine, cet ébran- 

 lement nerveux est une combustion de la substance nerveuse, 

 qui, en brûlant, dégage de la chaleur; au point de vue chi- 

 mique, il est une décomposition de la substance nerveuse qui 

 perd sa graisse phosphorée et sa neurine; au point de vue phy- 

 siologique, il est le jeu d'un organe qui, comme tous les organes, 

 s'altère par son propre jeu, et, pour fonctionner de nouveau, a 

 besoin d'une réparation sanguine K » MM. Lombard, Marey, 

 Heidenheim, Schitf, Mosso et Byasson, notamment, ont prouvé 

 que la pensée provoque réchauffement des centres nerveux, 

 l'oxydation du cerveau et d'autres phénomènes physiologiques'-. 



* De V intelligence, 1. 1, 1. IV, c. 1, § 8. 



2 « Il suffit d'analyser les informations de la conscience pour arriver à 

 constater que les actes de connaissance, de conscience, de mémoire, de 

 désir, de volonté, se passent dans deux ordres tout différents, l'un sen- 

 sible, l'autre supra-sensible; tous sont soumis aux lois qui régissent 



