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lions de'parties aliquotes de notre rétine, et que nous con- 

 fondons complètement ce que nous sentons avec les objets , 

 malgré les différences de grandeur. 



Il y a plus encore: le champ visuel , qui n'est qu*une sur- 

 face , ne tarde même pas à devenir , dans la représentation , 

 un espace étendu en toutes directions. Car, à chaque mouve- 

 ment de notre corps, à chaque pas fait en avant, les formes 

 des images changent , ce qui était éloigné se rapproche de 

 nous , et ce qui était proche nous présente d'autres côtés. Ce 

 déplacement des images dans Torgane visuel , pendant la lo- 

 comotion de notre corps, doit produire en nous le même effet 

 que si nous marchions entre elles ; car l'image de notre propre 

 corps se rencontre , pendant le mouvement , avec des images 

 d'objets extérieurs qui changent à chaque instant, et la loco- 

 motion est la cause de ces déplacemens. 



Concluons de tout ce qui précède que la faculté de rappor- 

 ter au dehors ce dont nous avons la sensation , est un résultat 

 du concours de l'imagination et des nerfs , et non l'effet du 

 sens seul , qui , livré à lui-même , ne sentirait autre chose que 

 ses affections. 



X. Non seulement l'âme reçoit le contenu, des sensations ac- 

 quises par les sens , et les interprète de manière à produire des 

 représentations ou des idées , mais encore elle a de Vinfluence 

 sur ce contenu , en donnant plus de précision et de netteté à la 

 sensation. Cette intention peut s'' isoler , pour les sens qui dis- 

 tinguent V étendue:^ aux diverses parties de V organe sensible ^ 

 et pour ceux qui distinguent le temps ^ aux divers actes de la 

 sensation. Elle peut aussi faire acquérir à un sens la prépon- 

 dérance sur les autres. 



L'attentionné saurait se consacrer à un grand nombre d'im- 

 pressions à la fois. Si plusieurs ont lieu en même temps , leur 

 netteté diminue en raison de leur multipliciié, ou l'âme n'en 

 perçoit qu'une bien diï>linctement , et n'a qu'une noiion con- 

 fuse des autres, ou même n'en est point du tout informée. Si 



