DANS LA VISION. SgS 



dont on ne s'aperçoit qu'en observant la situation des astres , 

 et cependaût rien de plus certain que, dans l'espace de vingt- 

 quatre heures , une chose qui était en bas par rapport aux as- 

 tres , finit par se trouver en haut. Voilà pourquoi il n'y a 

 point, dans l'acte de la vision, défaut d'harmonie entre la vue 

 et le toucher, qui aperçoivent les objets, la première renversés 

 et l'autre droits : car nous voyons tout à l'envers , même les 

 parties de notre corps, et chaque chose conserve sa position 

 relative. L'image de notre main qui palpe se renverse aussi. 

 Nous appelons les objets droits, parce que nous les voyons 

 tels. On a déjà quelque peine à remarquer la simple inversion 

 des côtés dans la glace , où la main droite occupe la gauche 

 de l'image , et nos seniimens tactiles , quand nous réglons nos 

 mouvemens d'après l'image de la glace , contredisent fort peu 

 ce que nous voyons , par exemple lorsque nous faisons un 

 nœud à notre cravate dans un miroir. Cependant il y a bien 

 là un peu de contradiction , parce que le renversement porte 

 sur les côtés seulement , et que tout n'est pas renversé. 



Volkmann a embrassé la même opinion que moi. Il sou- 

 tient aussi que nous n'avons pas besoin d'une explication de 

 la vision droite tant que nous voyons tout renversé, et non 

 pas uniquement un objet parmi d'autres. Rien ne peut être 

 renversé , dit-il , quand rien n'est droit -.car les deux idées 

 n'existent que par opposition. 



L'hypothèse qui attribue la vision droite à ce que nous 

 voyons , non pas l'image de la rétine , mais la direction des 

 rayons lumineux , renferme quelque chose d'impossible puis- 

 qu'il n'y a point de direction déterminée des rayons lumineux, 

 mais qu'à chaque point correspond un cône entier de lumière, 

 et qu'il ne nous est jamais possible de sentir autre chose que 

 Tétat des particules de notre rétine. L'hypothèse de ceux qui 

 prétendent que la rétine agit en dehors et qu'elle y reporte 

 les objets en sens croisé , par exemple suivant la direction de 

 la perpendiculaire à la rétine (Bartels) , est aussi purement 



