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du problème de la substance vivante est maintenant plutôt du ressort de la 

 chimie organique, que de l'histologie. C'est à elle de nous dire ce que sont 

 les chromosomes, les mitocliondres, etc. Quoifju'on soit encore bien éloigné 

 de cette solution, on peut cependant prévoir que le concept de substance 

 vivante perdra ce qu'il avait de mystérieux. Pour faire cette démonstration 

 S. insiste sur l'analogie des propriétés des combinaisons du carbone avec 

 celles du silicium. Il montre que dans le domaine inorganique C, qui n'est 

 pas lui-même élastique, confère aux composés dans lesquels il entre, une 

 grande élasticité. Or, l'élasticité est une des principales propriétés des corps 

 vivants. Il serait bon de savoir si C confère à ses combinaisons ses pro- 

 priétés d'absorber la lumière et la chaleur. Les animaux pélagiques trans- 

 parents sont-ils diathermanes? La nutrition peut être comparée à l'ab- 

 sorption de sels par les silicates fondus. La reproduction s'explique assez 

 facilement si l'on admet que le chromosome est un cristal. Ce qui tend à le 

 prouver, c'est que la quantité de chromatine n'est pas proportionnelle à la 

 grandeur mais à la surface du noyau ; il en est de même de la grandeur de 

 la cellule. Il s'agit donc d'un accroissement cristallin, déterminé non par la 

 quantité absolue de substance, mais par la surface de diffusion. — L. Laloy. 



a) Reinke ( J.). — Hypothèses et problèmes de la biologie. — Les hypothèses 

 doivent avant tout ne pas contredire les faits connus. Il en est ainsi de l'hy- 

 pothèse vitaliste ; en effet, les plantes et les animaux sont, comme des ma- 

 chines, des transformateurs et des accumulateurs d'énergie ; mais, également 

 comme dans les machines, toutes leurs parties sont agencées en vue d'un 

 but déterminé. Dans toute tentative d'explication mécanique de la vie, il y a 

 toujours un reste qui ne peut s'expliquer que par le vitalisme. En tout cas la 

 reproduction et le développement échappent à la théorie mécanique. Mais la 

 force de celle-ci c'est qu'elle conduit à des découvertes nouvelles, tandis que 

 le vitalisme s'est montré impuissant à cet égard. Tous les biologistes travail- 

 lent en supposant que l'organisme se comporte comme une machine. Le mé- 

 canisme est donc une hypothèse de travail, tandis que le vitalisme cherche à 

 exprimer l'état réel des choses. Les problèmes biologiques se divisent en pro- 

 blèmes pratiques, qui peuvent être résolus par l'observation et l'expérience, 

 et en problèmes logiques qui échappent à ces moyens d'investigations et qui 

 par suite ne traitent que de possibilités. Tel est le problème de la génération 

 spontanée. Celle-ci n'a pas lieu actuellement et ne peut jamais avoir eu lieu, 

 en vertu de la constance des lois physiques et chimiques. On a supposé que 

 la vie est éternelle et qu'elle se transmet de planète en planète par des ger- 

 mes très petits. Mais cette hypothèse est peu probable. 11 suffit, pour la bio- 

 logie, de considérer comme donnée l'existence des organismes, comme est 

 donnée celle de laj matière. — L. Laloy. 



Giglio-Tos (E.). — Les problèmes de laine. — (Voir Ann. Biol., V, 621 et 

 IX, 468). Cette troisième partie de l'œuvre de G. -T. estconsacrée à la féconda- 

 tion et à l'hérédité. 11 s'agit de savoir comment, dans un organisme, peuvent 

 se former des cellules capables de régénérer un autre individu égal à celui 

 dont elles sont issues. Cette fonction consiste, en définitive, dans la formation 

 dans l'organisme d'une cellule égale à celle môme dont il est dérivé. S'il en 

 était toujours ainsi, tous les individus des différentes générations devraient 

 être parfaitement identiques entre eux. G. -T. fait abstraction de la variation 

 dont il réserve l'étude pour une autre partie d(; son travail; ici il étudie la 

 reproduction à un point de vue tout à fait idéal (^t théorique. La fécondation 

 a pour but la reconstitution intégrale d'une biomonade égale à celle dont sont 

 dérivés les gamètes. Cette reconstitution peut se faire de deux façons : L' par 



