XIX. — FONCTIONS MENTALES. 499 



Enfin ces associations fournissent de curieux renseignements sur le contenu 

 mental et moral du sujet étudié. — J. Piiir.ii'Pi: . 



Sha"w et "Wrinch. — Coiilrifjiilion àhi piiychohKjic du temps. — Une série 

 d'expériences très variées, sur la façon dont on distingue et reconnaît les 

 intervalles de temps, conduit les auteurs à considérer notre conscience du mo- 

 ment, dernier élément des durées, comme une notion complexe, malgré sa 

 simplicité;, en ce sens qu'elle résulte de deux éléments : d'un côté un facteur 

 subjectif, et de l'autre un facteur objectif. De ces deux facteurs, l'élément 

 objectif semble avoir, sur la genèse de l'appréciation des durées, l'influence 

 prépondérante. Il est probable qu'il provient de la conscience d'une fonction 

 organic^ue, prise comme point de repère, et à laquelle nous rapportons, comme 

 à un étalon, les durées que nous voulons apprécier. — J. Philippe. 



^ Langatje et Aji/uisies. 



"Wundt(^W.). — Psi/cho/ogie il ck peuples. Le langage. — La psychologie 

 des peuples a pour objet d'étudier le langage, la mythologie et la religion, 

 les coutumes et la civilisation. Le langage reflète le monde des représenta- 

 tions de l'esprit; les mythes sont déterminés parles sentiments; les cou- 

 tumes représentent les actes volontaires. L'auteur étudie les mouvements 

 d'expression dont le langage n'est qu'une des formes; le langage des gestes, 

 le langage articulé au point de vue physiologi([ue et pathologique. 'W. ad- 

 met l'existence d'un centre des sentiments ; il réduit le domaine de la psy- 

 chologie aux études expérimentales et à celles portant sur la psychologie 

 des peuples. — P. Sérieux. 



a)Bagley (W.-Ch.). — L'aperception dune phi-ase prononcée. — Comment 

 se produit en nous la représentation d'une phrase qu'on prononce? Comment 

 nous représentons-nous mentalement une suite de mots, formant un sens, 

 lesquels nous connaissons déjà par l'expérience antérieure? — En retran- 

 chant systématiquement certaines lettres d'un mot, au commencement, ou 

 au milieu, ou à la fin de la phrase prononcée, — au commencement, au 

 milieu ou à la fin du mot altéré, — on oblige le sujet interrogé à suppléer les 

 lettres retranchées en s'inspirant de la façon dont il comprend cette phrase 

 tronquée; et par la façon dont il supplée, on. peut saisir sa manière de se 

 représenter mentalement la phrase entendue, pour la comprendre. C'est au 

 commencement des mots que les élisions sont le plus difficiles à suppléer; 

 ces suppléances sont d'autant plus hésitantes que le mot est plus long; au 

 contraire elles sont d'autant plus faciles que le contexte est plus considé- 

 rable, éclaire mieux le mot incomplet, et que celui-ci vient après ce contexte, 



à la fin de la phrase. — L'élision d'une muette (/ ) est ce qui altère le plus 



la perception du mot;celle des demi-voyelles (v ), au contraire; les guttu- 

 rales, les sifflantes, les nasales sont intermédiaires. Les consonnes qui domi- 

 nent la prononciation du mot sont les éléments capitaux pour l'aperception. 

 Les lettres suppléantes sont, le plus souvent, des éléments simples et surtout 

 des demi-voyelles. L'aperception de la phrase entière, la prise de conscience 

 du sens, se fait avec le concours et l'apport de toutes les expériences anté- 

 rieures réveillées : c'est une série d'associations et d'actes de reconnaissance. 

 On se représente idéalement l'ensemble de la phrase, et on visualise certains 

 mots ; mais ses représentations ne concordent pas toujours avec le sens réel ; 

 et la distraction s'oppose parfois à cette représentation mentale, à cause de 

 l'élision de certaines lettres. L'aperception difficile s'accompagne d'un sen- 



