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 dit-on, dans sa philosophie scientifique, comme une pre- 

 mière transformation d'un effrayant cryptogame parasite, 

 qu'Ovide décrit, paraît-il, dans ses Métamorphoses, sous le 

 nom de Gangrœna socialis, qui porte la mort dans tous les 

 corps organisés chez lesquels il s'introduit. Rien ne peut dé- 

 truire cette espèce maudite ; il est impossible de trouver, dails 

 les corps qui en sont infestés, des parties assez saines à Taide 

 desquelles on pourrait essayer son extirpation. 



C'est comme pour le Botritys infestans de la Pomme de 

 terre; les tubercules les plus sains employés à la régénéra- 

 tion de la plante de Parmentier en sont tout aussi facilement 

 atteints. 



L'action du cryptogamitisme et du parasitisme est d'une 

 puissance qui défie toutes les forces humaines. 



Aussi, ce Botrytis, qui cause la maladie de la Pomme de 

 terre^ continue-t-il à vivre nonchalamment sur ses tubercules, 

 sans plus se soucier de tous les moyens proposés et appliqués 

 Dour le détruire. Cette année encore, il exerce ses ravages 

 d'une manière désespérante ; il semblerait que l'odeur prus- 

 sienne favorise son développement. 



De même du petit puceron parasite Phylloxéra vastatrix 

 qui s'attaque à la racine de la Vigne, et nous menace d'une 

 'pépie universelle; il résiste aussi à tous les moyens d'action 

 employés contre lui. Il est vrai que pour le Phylloxéra, 

 comme pour le Gangrœna socialis, nous rencontrons la même 

 apathie^ la même indifférence chez les individus intéressés à 

 leur destruction. La Société d'agriculture de l'Hérault avait 

 ouvert une souscription pour l'organisation d'études et d'ex- 

 périences relatives à la nouvelle maladie de l'arbuste dont le 

 produit est si fort apprécié des descendants de Noé. Eh bien ! 

 cette souscription a fourni une somme si modique, que le 

 D' Cazalis ne peut retenir un profond soupir. 



« Que faire, dit-il, dans une de ses chroniques du Messager 



