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Die G a r t e n w e 1 1. 



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in erster Linie auch jedem Mitmenschen selbst zugestandenen 

 gleichen Daseinsberechtigung gegenüber der Sklaverei und 

 gezwungenen Abhängigkeit früherer Zeiten liegt das Wesen 

 unseres Zeitgeistes. Die Endziele eines jeden Zeitgeistes 

 pflegen schnell Gemeingut zu werden, während die Wege, 

 die zu dem Ziele führen, vergessen, oder nur von Einzelnen 

 wieder und wieder gegangen werden. So ist denn die Liebe 

 zur Natur im weitesten Sinne heute Gemeinbesitz aller Zeit- 

 genossen, nicht so die Kenntnis der zur Liebe führenden 



im Garten in ein gegenseitiges Verhältnis. Je nach dem 

 geistigen Verhalten des Menschen zur Pflanze und im weiteren 

 Sinne zur Natur gestaltet sich der Garten in Inhalt und Form 

 verschieden. Auf Grund der neuen Weltanschauung kann 

 dies Verhalten nur auf Gleichberechtigung beruhen. Im 

 Gegensatz zum unbewufst natürlichen Ur-Garten und zum 

 Kunstgarten der herrschsüchtigen Kulturzeit entspricht der 

 neuen Weltanschauung nur der bewufst natürliche, der 

 in Liebe zur Natur und nach den Gesetzen seines organischen 



Herzoglicher Garten zu Gotha (Kunslgarten). 

 Vom Verfasser für die „Gartenwelt" photographisch aulgenommen. 



Naturgesetze. Die Grundlage für alle Gestaltungen des 

 menschlichen Schafi^ens im Sinne dieses Zeitgeistes ist aber 

 die Kenntnis der wichtigsten Naturerscheinungen und ihres 

 Zusammenhanges, ihrer Wirkung und Ursache: so auch für 

 den Garten neben der Liebe zur Natur die Kenntnis ihrer 

 Werdegesetze. Durch die Stellung, welche der Mensch sich 

 in unserer Zeit in der Natur angewiesen hat, wird die Gegen- 

 übersetzung von „Mensch" und „Natur" als zwei verschiedenen, 

 oft ohne tiefere Bedeutung gebrauchten Persönlichkeitsbegriffen 

 hinfällig und unmöglich. Die Persönlichkeiten Mensch und 

 Natur gehen beide auf in dem einen göttlichen Geschöpf: 

 „Natur". 



Unser Garten ist, wie zu allen Zeiten, „Pflanzen- 

 zucht durch Menschenhand": Mensch und Pflanze treten 



Inhaltes (besonders der lebenden Pflanze) mehr gestaltete, 

 als geformte 



Naturgarten. 



Wenn dies erreicht ist, kommt die Form des Gartens 

 dem Wesen seines Inhalts gleich; der einzige Gartenstil 

 im wahren Sinne des Wortes ist der natürliche, nach Natur- 

 wahrheit strebende, wie er sich im Naturgarten verkörpert. 

 Auch diese Gartengestaltung wollte eins unserer Bilder 

 skizzieren, eine schöne Stelle im Christianenthal bei Werni- 

 gerode im Harz wiedergebend. Durch die Gegenüberstellung 

 der beiden anderen Bilder wird die Absicht klar werden, 

 den Beschauer an manche ihm bekannte Parklandschaft zu 

 erinnern; denn diese sucht dem Begriff des Naturgartens nahe 



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