364 



Die Gartenwelt. 



IV, 3- 



zu kommen, und deckt ihn bereits in einigen unserer Meister- 

 Gartenschöpfungen. 



Schiller kennzeichnet uns schon die drei Zeitalter der 

 Natur- Auffassung : 



„Leben gab ihr die Fabel,*) die Schule**) hat sie entseelet, 

 Schaffendes Leben aufs neu' giebt die Vernunft***) ihr zurück." 



Diesen Zeitaltern folgen auch die Gärten in ihrer 

 Form als 



..Urgarten", ..Kunstgarten", ..Naturgarten." 



Auf diese drei Gestaltungen läfst sich die Geschichte 

 der Gartenentwicklung nach ihren treibenden, geistigen Kräf- 

 ten zurückführen, und zwar bei allen Völkern, sobald sie die 

 ihrem Zustand entsprechende Weltanschauung erlangt hatten. 

 Die Gemüts-Auffassung der Natur ist bei den einzelnen Na- 

 tionen so verschiedenartig, wie die Natur jedes Erdstriches 

 sich von der jedes anderen unterscheidet. Für uns Deutsche 

 ist die Heimatsnatur mit ihrem auf ihr beruhenden Heimats- 

 gefühl, mit allen darin wurzelnden Gemütsanlagen mafsgebend 

 für unsere Naturauffassung. So kann auch der Garten für 

 uns nur einen bestimmten, den von unserm deutschen, 

 geistigen Wesen durchdrungenen Stil haben, den 



deutschen Gartenstil. 



Besitzen wir ihn schon? Ich glaube : Nein! Mit Worten 

 wohl; mit klaren Begriffen und jedem verständlichen, na- 

 türlichen Gesetzen noch nicht. Trotz hier und da ver- 

 streuten, musterhaften Einzelleistungen ist er noch nicht Ge- 

 meingut, sicherer Besitz der Gartenfreunde und Gärtner ge- 

 worden. Wir haben eine Fülle von Garten-Kunstregeln, 

 ausgeschmückt mit den schwankenden Schönheitslehren 

 der Ästhetik. Diese machen noch keinen Stil, höchstens eine 

 Manier, den Launen der Tagesmode unterworfen. Lafst 

 uns den nationalen Stil für unsere Gärten finden, dann haben 

 wir auch Kunst, 



deutsche Gartenkunst. 



So lange es verschiedene Nationen giebt, mufs es auch 

 verschiedene, nationale Stile geben. Man hört dagegen oft: 

 die Kunst sei international! Mag sein; der Begriff der 

 Kunst, als eine allen Völkern verständliche Weltsprache der 

 Phantasie, kann international sein ; aber die Stile, die Aus- 

 drucksformen des inneren Wesens müssen wie die Mutter- 

 sprache, überall national sein, alle beruhend auf dem Geist 

 der neuen Weltanschauung. 



Ein kurzes Wort über Teppichbeete. — Viele Teppich 

 beete unserer Gärten lassen die Sucht erkennen, möglichst bizarre 

 und verschnörkelte Muster darzustellen, die in ihren häfslichen 

 Formen und in ihrer gesuchten Art unschön wirken ; ferner fin- 

 den wir die geschmacklosesten Farl^enzusammensetzungen, die 

 geradezu aljstofsen. 



Man mufs beim Ent\^■erfen von Teppichbeeten dem alten 



*) = Urzeit. 

 **) = Kultmzeit. 

 ***) = Neue Wellanscliauung mit ihrer Wisbenschaft. 



Grundsatze treu bleiben: „Das Einfachste ist immer das 

 Beste." — Fort daher mit den bis ins Unendliche sich glie- 

 dernden Schnörkeleien und umständlichen Figuren. Der Ent- 

 wurf mufs ein in sich abgeschlossenes, vollendetes 

 Ganz e sein. 



Kleine, in die Fläche geworfene Blumenstücke , die sich 

 nicht nach dieser Bestimmung richten , sind durchaus zu ver- 

 meiden. 



Die zweite Hauptbedingung ist die, dafs man die (je setze 

 der Natur, vorzüglich das Gesetz der Schwere berücksich- 

 tigt; dazu treten die Forderungen einer gewissen architekto- 

 nischen Schönheit. 



Es wird wohl leicht verstanden werden, wenn man hier von 

 dem Gesetz der .Schwere spricht. Sehr wohl läfst sich dieses Ge- 

 setz auf ebene Flächen übertragen. Das Gefühl wird hier der 

 beste Leiter sein. Es ist widersinnig, ein langes, schmales Band 

 sich nach dem Ende zu erweitern zu lassen, denn schon das Ge- 

 fühl bedingt das Gegenteil ; aus der Anschwellung heraus mufs 

 sich das Band entwickeln. 



Und damit ist auch ein für den Entwurf richtiger Figuren 

 überaus wichtiger Faktor gegeben. 



Jede Figur mufs ihren centralen Fufspunkt haben, der 

 als Hauptpunkt durch seine Fülle hervortreten mufs. Um ihn 

 müssen sich die kleineren und unwichtigeren Teile gruppieren, 

 die abermals untereinander „symmetrisch angeordnet" sein 

 müssen. 



Das heifst mit anderen Worten : das Zweite gliedert sich aus 

 dem Ersten, das Nebensächliche aus dem Hauptsächlichen: dem 

 Schwerpunkt. Eine beliebte Teilung ist die Teilung nach dem 

 goldenen Schnitt. 



Runde oder eckige Beete haben ihren Schwerpunkt in der 

 Mitte. Ein halbkreisförmig zu bepflanzendes Blumenstück würde 

 seinen Schwerpunkt in der Mitte der Basis haben. Die verzieren- 

 den und bekrönenden Teile müssen sich darum symmetrisch 

 unterordnen. 



Ein nach den erwähnten Gesichtspunkten behandeltes .Stück 

 nennt man „organisch geghedert". 



Die schönsten und wirkungsvollsten Figuren werden stets die 

 sein, die sich auf den bekannten Ornamentmotixen unserer ver- 

 schiedenen, alten .Stilarten aufbauen. 



Was die Zusammenstellung der Farben betrifft, so wird auch 

 hier oft willkürlich und ohne Nachdenken gehandelt. Wohl wird 

 sich der Gärtner oft nach dem vorhandenen Pflanzenmaterial zu 

 richten haben , aber bei der Vielfältigkeit der Farben unserer 

 heutigen Teppichbeetpflanzen lassen sich die augenfälligsten Ge 

 setze der Farbenharmonie berücksichtigen. 



Man vermeide vor allem die bunten und grellen Farben- 

 töne. Kontrastieren müssen die Farben, denn in einem schönen 

 Kontrast ist der Haupteftekt und der Gesamteindruck zu suchen. 

 Aber der Kontrast darf nicht herausfordernd sein ; er darf keine 

 Disharmonie erzeugen. Die Wirkungen müssen sich gegenseitig 

 abstumpfen. 



Im allgemeinen achte man auf folgendes : Zur Bepflanzung 

 der Mitte, die besonders hervorgehoben ist, wähle man dunkle, 

 2. B. rote, schwarze Farben, während nach aufsen hin die helleren 

 Farben angebracht erscheinen. 



Das Gefühl und der Geschmack des Ausführenden mufs 

 hier der beste Leiter sein; es entspräche nicht dem Zwecke dieser 

 Zeilen, näher auf die Harmonie der Farbentöne einzugehen. 



W. Kirsten, Wildpark. 



