Die Gartenwelt. 



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Japanischer Blumenhausierer. Originalaufnahme für die „Gartenwelt". 



die eigentliche Weltgeschichte, deren Namen wir Menschen 

 für unser bifschen Thun und Lassen uns anmafsen?! Neues 

 Leben blüht aus den Ruinen. Es sind die Ruinen gewaltiger 

 Bauten der Urzeit, aus deren Schutt unsere Pflanzenwelt ihre 

 Lebensnahrung schöpft und die Kräfte für den Kampf ums 

 Dasein. Aus diesem Kampfe sind die heutigen Pflanzen- 

 generationen als Sieger hervorgegangen und diesen Kampf 

 kämpfen auch sie. Mufs nicht der Gärtner ihnen in dem- 

 selben beistehen? Mufs er nicht die Feinde des Pflanzen- 

 lebens kennen und vernichten helfen? Die Zoologie tritt 

 hier gerade in ihrem schwierigsten Teile auch an den 

 Gärtner heran, in dem Doppelleben der Insekten, und alle 

 die kleinen Tierchen soll er in ihrer ganzen Lebensführung 

 kennen. Daneben erscheint dann das Heer der schmarotzen- 

 den Pflanzenwesen mit ihren vielfachen Vermehrungs- 

 organen. Jede Gattung hat, wie ja auch jede Insektengattung 

 ihre eigenen Liebhabereien, es geht sogar auch hier eine 

 Generation in die andere über und manche neue Forschung 



unserer Gelehrten mufs sich der Gärtner zum Studium wählen, 

 um seinen Zöglingen den Daseinskampf zu erleichtern. 



Ja, es ist ein schönes, grofses, herrliches Feld, 

 das der strebende Gärtner zu bebauen hat und manchem 

 weitert sich der Blick, wenn ihm Gelegenheit geboten wird, 

 aus dem engen Kreise der Lehrgärtnerei hinauszutreten ins 

 Leben. Aber — siehe da — wieder steht er vor neuen 

 Schwierigkeiten. Das Leben draufsen blieb ihm fremd, das 

 Leben unter Menschen. Die Handelsgärtnerei mit ihren Kun- 

 den, der Hofgarten mit den Lustwandelnden, der Privat- 

 garten, in welchem alle Arbeit nur dem einen Besitzer galt, 

 sie können ihm kein Bild von dem Leben draufsen geben, 

 die Zeit ist der anstrengenden Arbeit gewidmet, und so 

 kommt es, dafs gerade unter den Gärtnern so vielen es 

 schwer fällt, sich unter Menschen zu bewegen und sich das 

 anzueignen, was für den Verkehr, ja, wenn auch nur für 

 den Umgang mit den verschiedenen Kreisen der Bevöl- 

 kerung nötig ist. Hiervon wollen wir im nächsten Abschnitt 



