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Die Gar - ;, nwelt. 



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gesucht wird. Es ist der Stand des Gärtners, des natur- 

 kundigen und verständigen Gärtners, dessen Werke man sehr 

 selten finden wird. Alle Prachtgärten des alten Roms, von 

 denen wir wissen, wie jener der berühmten Lavinia, waren 

 Kunstbauten, Bildwerke und Wasser, zu denen die vorhandene 

 Baumpflanzenwelt als Dekoration herangezogen wurde. Ihre 

 Schöpfer waren Künstler anderer Art, Bildhauer, Baumeister 

 und alle anderen, nur keine Gärtner. Hoher Sinn der einzelnen 

 hervorragenden und zugleich bemittelten Herren der Erde, 

 war der leitende Geist. Daß die Seele im Entstehen auch 

 hier die Pflanzenwelt war, besonders die Bäume, das war 

 Zufall, kein Charakterwerk. 



Italienische Baumgestalten sind immer schön, mögen sie so 

 durcheinander gewürfelt sein, als man will. Fremde Pflanzen 

 kamen erst viel später. Ulmen, Platanen, Eichen, Pinien 

 und Cypressen, und von Sträuchern: Lorbeer, Oleander und 

 Myrten waren die Hauptfiguren der römischen Haine und 

 Gärten. Nicht viel anders ward es im Mittelalter. Das päpst- 

 liche Rom blieb dem Heidentume des alten Cäsarenroms treu. 

 Nur reicher an Ruinen und malerischen Trümmern, reich an 

 belebenden Wassern und Schenkungen weiter Gründe, konnte 

 es sich gelegentlich ausdehnen und seine berühmten Gärten, wie 

 Borghese und Ludovisi schaffen. Streng genommen blieben 

 auch diese Gärten getreue Kopien längstvergangener römischer 

 Vorbilder. Nur die Auswahl der Pflanzen ward reicher; 

 der Glanz der Kirchenfürsten suchte das damals Köstlichste 

 und Teuerste, um die Blumenbeete zu füllen. Gesandte 

 fremder Lande brachten damals zu anderen reichen Geschenken 

 kostbare Hyazinthen, z. B. im elften Jahrhundert. 



Durch alle diese Gärten, soweit sie oder ihre Trümmer 

 noch bestehen, zieht wie ein roter Faden die edle Pinie mit 

 ihren italienischen Trabanten, und dort, wo fremde Baum- 

 unkräuter, als Gleditschia, Robinia und Ailantus sich breit 

 machen konnten, erkennt man auf den ersten Blick die fehlende 

 Hand des Gärtners. Der Schöpfer des Gartens ist längst in 

 das Grab gesunken; er war ein geborener Künstler, ein gott- 

 begnadeter Bildner, aber nach ihm kam die alte Nacht, weil 

 es keine Nachfolger oder doch nur in langen Zwischenräumen 

 solche gab. Sie waren wieder Sterne hoher Bildung und 

 feinen Kunstsinnes, die Selbständiges Schaffen durften und 

 es auch konnten. Das Alte ward das Vorbild, selbst aber 

 verfiel es in jenen Zustand, in dem wir heute solche „Villen" 

 erblicken, z. B. Borghese in Rom. Nur wenige alte und sehr 

 alte Familien, die noch heute fortbestehen, konnten ihre alten 

 Villen und Parks einigermaßen mitschleppen und erhalten. 

 Aber auch diesen fehlte der Geist des ersten Künstlers! Daraus 

 und aus der fast völlig abwesenden Freude an der schönen 

 Natur, an der unglaublichen Gleichgültigkeit gegen die Pflanzen- 

 welt der meisten Bewohner um das Mittelmeer, besonders 

 der Italiener, erklärt es sich, daß es selten gute Gärtner und 

 seltener gute Gärten in unserem Sinne in Italien gibt. Daraus 

 erklärt sich auch der Rückschritt, der Niedergang des Gartenbaues 

 im großen Garten Europas ! Gottes Wege sind wunderbar ! 

 Aber aus den genannten Gründen erklärt es sich auch wieder, 

 daß es Leute in Italien gibt, die unsere deutschen Gärten 

 und Parks „goffo und miserabili" nennen, Leute, die im 

 Garten die Bauten, Kunstwerke, Brunnen- und Wasserwerke, 

 die Marmorbüsten und Brücken vermissen und als Hauptsache 

 betrachten ! Die Baumwelt ist nur für sie da, um als Rahmen 

 zu dienen und Schatten zu geben zur angenehmen Siesta. 

 Hauptsache ist aber die Pflanzenwelt, obwohl selten für den 

 Lateiner, ausgenommen Frankreich, dessen Bevölkerung sich 



ms Halbblutlateinern zusammensetzt, die in weit höherer 

 J otenz als die Italiener ein Mischvolk sind. 



Die reichen Kirchenfürsten des ewigen Roms, deren oft 

 ürstliche Familien in ganz Italien reiche Besitztümer hatten, 

 varen in ihren jungen Jahren vielfach zur Natur geführt worden 

 ind hatten auch wohl selbst als Noviziaten bei allerlei Arbeiten 

 •m einsamen Klostergarten Hand angelegt. Ihr ganzer 

 Charakter, ihre Zurückgezogenheit in oft einsam gelegenen 

 Klöstern, mitten in einer wildromantischen Natur, führten 

 die Mönche ganz naturgemäß zur Anlage schöner Kloster- 

 gärten. Sie wurden Gärtner und nicht selten ausgezeichnete 

 Kultivateure. Zahlreiche unserer heutigen schönsten Flor- 

 blumen, wie Rose und Nelke, danken wir diesen einsamen 

 Mönchen, aus denen später die Kirchenväter hervorgingen. 

 Es waren gestählte, reich erfahrene und gelehrte Männer, in 

 deren Hände große Reichtümer kamen, die sie oft auch zur 

 Anlage reicher Gärten verwendeten. Sie selbst machten die 

 Pläne. Baumeister, Bildhauer und Maler waren ihre Mit- 

 arbeiter, und so kamen jene Perlen ohne Gärtner zur Welt 

 wie es Villa Borghese im ewigen Rom war! Dieser Villa 

 fehlte nichts — nur der Gärtner! Der leitende Gedanke 

 waren ihre Schöpfer und blieben es, bis das Volk die Perle 

 hohen Geistes verschandelte und alles bis auf das Gerippe 

 abmagerte. Dort war der römische Gartengedanke zur 

 höchsten Vollendung gekommen und ihm fehlte nichts, was 

 es damals an Kostbarkeiten und Seltenheiten in der Pflanzen- 

 welt gab. Die Priester der ganzen Christenheit des Erdballs 

 sandten nach Rom, was ihnen schön erschien. Wir lesen 

 Wunder über den Reichtum der Villa Borghese zu damaliger 

 Zeit. Was uns italienische und französische Chronisten erzählen, 

 spricht sich durchaus zugunsten unseres heutigen deutschen 

 Geschmackes, unserer Gartenkultur und Kunst aus. Jene 

 Römer waren nicht einseitig und verkümmerten nicht in Bild- 

 werken, Pinien und Cypressen, aber sie verstanden es, diese 

 edlen Bäume würdig zu verwenden und darin bestand die 

 Ueberlegenheit der römischen „Villa" über unseren Park! Darin 

 ganz allein! Würden demnach die lebenden Geschlechter 

 Italiens diese Sache begreifen, nichts verdammen, alles heran- 

 ziehen, was schön und nützlich sein könnte, sie würden uns 

 überholen, so sie Gärtner hätten. Sie müßten uns überholen, 

 kraft ihrer Sonne, ihrer leuchtenden Sterne, ihrer klaren Wasser, 

 ihres milden Klimas; Pinie, Cypresse allein würden die Wahr- 

 zeichen der obersten Rangklasse sein. — Gärtner aber hat 

 das junge Italien, mit sehr wenigen Ausnahmen, nicht und 

 hatte Italien nie. Was sich heute Gärtner nennt, sind Kulti- 

 vateure, Stümper oder einfache Gartenarbeiter. 



Durchwandert man die Museen Italiens, so kann man recht 

 klar den Stand des Gartenbaues bis ins 10. Jahrhundert und 

 vielleicht noch früher verfolgen, allerdings mit beschränkter 

 Aussicht auf Genauigkeit, aber doch genugsam, um nicht fehl 

 zu gehen, kann man die Kulturformen, die bevorzugten Baum- 

 Gestalten, ja sogar den Baumschnitt verfolgen. Man muß nur 

 jene verschwommene Kunst ausschließen, die zu wenig vereinzelt 

 und zu viel Phantasie hat. 



Ein Landschafter aus höchster Schule erscheint mir allemal 

 Leonardo da Vinci. In der kleinen Ortschaft Vinci bei Empoli, 

 im reichen Toscana, im 15. und 16. Jahrhundert malend, 

 u ot er dem Gärtner reiche Schule. Mir schweben seine 

 klassischen Baumgestalten so lange ich lebe wie Götterbilder 

 vor Augen und im Herzen. Man betrachte nur seine wunder- 

 baren Ulmen am Rande eines steilen Hügels seines Madonnen- 

 ildes mit dem Christuskinde und der heiligen Anna. Das 



