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Die Gartenwelt. 



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Blütenstauden für Ornamentalwirkung. 

 Bild 4. Echinops sphaerocephalus. 



Spekulation kehren wir daher zu dem empirisch Gebotenen zurück 

 und versuchen die bisherigen Erläuterungen noch auf andere Weise 

 begrifflich zu ergänzen. War es die sichtbare Wahrnehmung und 

 deren Kompositionen, die uns den Stoff zu den theoretischen Er- 

 örterungen über das Wesen des ästlietischen Genusses lieferte, so 

 soll im Nachfolgenden dieses von einem anderen schon angedeuteten 

 Gesichtspunkte aus geschehen, von der hörbaren Wahrnehmung 

 oder Raumvertonung im musikalischen Sinne. 



Um es vorweg zu nehmen, unter Raumvertonung ist in der 

 Gartenkunst die Ordnung oder Gliederung des durch Pflanzung 

 gebildeten Raumes zu verstehen. In der Praxis geschieht dieses 

 z. B. im Naturpark dadurch, daß wir die Pflanzung bald vorspringen, 

 bald zurücktreten lassen, bald größere, bald kleinere Pflanzen setzen, 

 so wie man es in der freien Natur irgendwo gesehen hat, also 

 mit mehr oder weniger Geschick kopiert, jedoch ohne inneren Zu- 

 sammenhang, d. h. Empfindung. Dieser innere Zusammenhang des 

 durch rhythmische Pflanzung gebildeten Raumes soll durch das 

 formale Wesen der Musik erklärt werden. 



Was hat denn aber die Musik mit Gartenkunst gemein ? Ein 

 Garten und eine musikalische Darbietung sind doch ganz verschie- 

 dene Dinge. — Das Gemeinsame aller Künste liegt in unserer 

 Empfindung, wie wir bisher als Farbe, Raum und Gliederung 

 (Rhythmus) nachgewiesen haben. Doch sind diese im wesentlichen 

 Empfindungen, die die Raumvorstellung unserer nach außen ge- 

 richteten Sinnlichkeit bewirken. Alles was wir denken oder ästhe- 

 tisch genießen wollen, muß in die Form des Raumes (Empfindung) 



eingehen. Aber das allein Räumliche bleibt für den menschlichen 

 Sinn oder Geist tot oder beschränkt. Erst die nach innen ge- 

 richtete Form der Sinnlichkeit, die alles in der Zeit auffaßt, belebt 

 das allein Räumliche. Der höhere Klang (Ton) geht in die Form 

 der nach innen gerichteten Sinnlichkeit ein. Der Ton ist wie die 

 Farbe eine Empfindung. Beide werden bewirkt durch Schwingungen. 

 Wie es „harmonische" und „kontrastierende" Farben gibt, so auch 

 „konsonierende" und „dissonierende" Töne, die das Wesen der 

 Musik bilden. Zur Erläuterung diene folgendes Erlebnis. Es war 

 Morgengrauen, als ich im Schützengraben vor Dünaburg deutlich 

 den Gesang eines Vogels vernahm. Die Töne dieses Gesanges 

 kamen von oben aus dem blauen Raum verloren, bald von oben 

 rechts, bald von links, bald hoch hinter mir, bald vor mir, bald 

 nahe (laut), bald entfernter (leise), bald höher, bald tiefer, bald 

 schneller, bald langsamer vorüberziehend, somit immer von anderer 

 Stelle erklingend. Das war formale Musik. Die nacheinander er- 

 klingenden Töne gehen also einerseits in den Zeitsinn ein, ander- 

 seits bewirken sie innerlich (geistig) deutlich die Raumvorstellung, 

 ohne welche der menschliche Sinn oder Geist nichts erfassen kann. 

 In der Kunstmusik bewirken die in der Zeit erklingenden Töne 

 dadurch zugleich die Raumempfindung, daß sie bald leise (ent- 

 fernter), bald lauter (nahe), bald hoch, bald tief und bald a tempo 

 ertönen. Die Musik stellt uns also Figuren, Bewegungen dar, die 

 nur innerlich (geistig) angeschaut werden können. Musik ist tönende 

 Bewegung. 



Betrachten wir nun einen lebendigen Gegenstand im Garten, 

 sei es'eine Blume, einen Strauch, Baum oder auch eine Gruppe von 

 Pflanzen, indem wir sie äußerlich anschauend als „Töne" auffassen 

 wie in der Musik, von Blatt zu Blatt, von Zweig zu Zweig, von 

 Baum zu Baum fortschreitend, folgen wir auch innerlich dieser fort- 

 schreitenden Bewegung und bilden die äußeren Eindrücke um zu 

 einer sinnlich-geistigen Figur! 



Die Harmonielehre der Musik hat die Empfindungen relativ 

 gesetzmäßig festgelegt. Daß unsere Empfindung für das Schöne 

 auch gesetzmäßig sein muß, dafür spricht im großen Ganzen die 

 Gesetzmäßigkeit im Bau der Pflanzen, die der Gesetzmäßigkeit 

 unseres Empfindungslebens so ziemlich entspricht, denn alle Schön- 

 heit wird stets bedingt durch ^ unsere Anschauung. 



Wir hören eine menschliche Stimme, die uns bis in das Innerste 

 erschüttert und erbleichen läßt, eine andere, die uns freudig erregt 

 und erröten macht, das sind Töne der Not und Töne der mensch- 

 lichen Freude, die sich sichtbar umsetzen in Farbe. Das mensch- 

 liche Leben und die Natur offenbaren sich in Farbe und Tönen. 

 So können auch wir die Farbe die Natur umdeuten, durch die 

 Kunst deu-stellen und sagen : „Am farbigen Abglanz haben wir 

 das Leben". B., Hamburg. 



Aus unseren Pflanzenschätzen. 



„Dorothy Perkins." 



Es gibt so mancherlei Arten von Schlingpflanzen, die sich 

 zur Bekleidung von kahlen Mauern, Veranden usw. sehr gut 

 verwenden lassen, aber unter allen diesen steht doch wohl 

 die Rose „Dorothy Perkins" mit an erster Stelle. Sie zeichnet 

 sich vor anderen Schlingrosen schon durch ihren raschen, 

 eleganten und üppigen Wuchs aus, und ihre langen Triebe 

 bedecken die Wand mit schönem, frischgrünem und glänzendem 

 Laube, das im Gegensatz zu anderen Sorten, z. B. der 

 „Crimson Rambler" wenig empfänglich für Ungeziefer und 

 Mehltau ist. Von Ende Juni an ist die ganze Pflanze mit 

 großen, zart lachsrosa, gefüllten, duftenden Dolden wie 

 übersät und erregt dadurch die Aufmerksamkeit aller 

 Vorübergehenden. 



Die umstehende Abbildung zeigt eine aus zwei Pflanzen 

 gebildete Eckbekleidung, welche die Last ihrer Blumen kaum 

 tragen können. Bei alledem ist die Sorte ziemlich anspruchslos. 



