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Die Gartenwelt. 



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Doch betrachten wir die Sache recht nüchtern 

 und denken wir uns ein bloß räumlich-plastisches 

 Blumengebilde von der Rose, z. B. als Schmuckstück 

 in Silber getrieben oder Elfenbein geschnitzt, so 

 nennen wir auch dieses bloß räumliche Gebilde 

 schön, ohne uns jedoch einer sinnlichen Empfindung, 

 wie bei der Farbe oder dem Dufte, bewußt zu 

 werden. Lassen wir auch noch das Räumlich- 

 Plastische fallen, und betrachten uns etwa eine künst- 

 lerisch-technisch vollendete Schwarz-weiß-Zeichnung, 

 die eine von Natur nicht sehr schöne Rose darstellt, 

 so wird nur noch ein entwickelter Geschmack diese 

 Zeichnung, und zwar als Kunstwerk ästhetisch höher 

 bewerten als die schönste Naturrose, obgleich die 

 sinnliche Empfindung dabei fast ganz ausgeschaltet 

 ist. Da nun nach dem Vorangegangenen das ästhe- 

 tische Interesse an die sinnliche Empfindung geknüpft 

 ist, die Schwarz-weiß-Zeichnung der Rose ohne solche 

 jedoch ästhetisch höher bewertet wird, als die von 

 Natur aus schönere Schwester, so liegt darin ein 

 Widerspruch, dessen Erklärung hier zunächst kurz 

 angedeutet werden soll. 



Neben den fünf Sinnen haben wir noch andere 

 Sinne. Ein solcher Sinn ist der Formensinn oder 

 der Sinn für Raum und Zeit. Endlich ist der mensch- 

 liche Geist als innere Sinnlichkeit zu betrachten, 

 während die fünf Sinne mir die äußere Sinnlichkeit 

 darstellen, gleichsam als Fühlhörner des menschlichen 

 Sinnes oder Geistes. Die Naturrose entzückt durch 

 die Farbe das Auge, die in Silber getriebene oder 

 Elfenbein geschnitzte plastische Rose den Forraensinn 

 und die Zeichnung den menschlichen Geist. Der ästhetische Genuß 

 ist also ein sinnlich-geistiger. Um uns diese sinnlich - geistige 



Staud 



Nach 



Stauden- und Rosengarten im Parke des Herrn v. L. in O. 



Abb. 4. Blick auf das Gartenhaus. 



Nach einem ausgef. Entwürfe von H. R. Wehrhahn, Gartenardiitekt in Proskau. 



en- und Rosengarten im Park des Herrn v. L. in O. 



Abb. 3. Blick in den Rosengarten. 

 1 ausgeführten Entwürfe von H. R. Wehrhahn, Gartenarchitekt in Proskau 



Empfindung, die von einem Lustgefühl begleitet ist, deutlich zu 

 machen, wollen wir zunächst die Farbenempfindung betrachten. 



Da nicht jede Farbe angenehm ist (es gibt auch Mißfarben), 

 so ist die Frage : wie muß die Farbe beschaffen sein, um eine 

 angenehme Empfindung auszulösen. Das legt uns die Frage nach 

 dem Wesen der Farbe nahe, oder was ist die Farbe. Eine 

 Modifikation des Lichtes, entstanden durch Spiegelung, Brechung, 

 Fächerung, Schluckung und Rückwerfung der Lichtstrahlen usw., 

 so wird uns der Physiker belehren. Hieraus geht hervor, daß 

 das, was wir Farbe nennen, in seinen Ursachen ein Bewegungs- 

 vorgang außerhalb unseres Auges (in der Natur) ist. Trifft dieser 

 Bewegungsvorgang unser Auge, so ist die Wirkung ein Reiz 

 auf die Augennerven, der angenehm oder unangenehm sein kann. 

 Der physikalische Bewegungsvorgang wird durch das Auge in einen 

 physiologischen umgewandelt, und diesen empfinden wir als 

 Reiz. Die Farbe ist also differenzierte Licht- Empfindung und 

 somit eine Einbildung des menschlichen Sinnes oder Geistes, 

 die den Schein (Licht) der Wirklichkeit für sich hat. Das Medium 

 dieser Einbildung ist das Auge, und die beste Illustration dazu 

 gibt uns der Farbenblinde. 



Welchen Maßstab müssen wir nun der Farbengebung, sei es 

 in der Malerei, sei es im Garten, anlegen, damit der Farbenreiz 

 angenehm für uns ist? Der ursächliche Bewegungsvorgang 

 darf, wenn die Wirkung oder der Sinnenreiz durch das Auge an- 

 genehm wirken soll, weder zu schwach noch zu stark sein. Ist er 

 zu schwach, d. h. ist die Farbe zu blaß, so wird die Wirkung 

 (der Reiz) nicht erreicht. Ist dagegen der Vorgang zu stark oder 

 einseitig, so schmerzt der Augennerv. Man spricht dann z. B. 

 von einem brennenden und stechenden Rot. Die Kraft unserer 

 sinnlichen Augenempfindung ist maßgebend für die Intensität der 

 aufzutragenden Farbentöne und nicht theoretisches Wissen. 



Es wurde schon gesagt, daß die fünf Sinne nur Fühlhörner 

 des menschlichen Sinnes oder Geistes seien. Darum kann auch 

 die Empfindung eines Sinnes in die Empfindung eines anderen 

 Sinnes innerlich, d. h. geistig umgedeutet werden. Wir legen dann 

 z. B. den Farben eine hörbare Wahrnehmung bei und sprechen 

 von schreienden Farben, Farben-tönen, wie man anderseits auch 

 wohl von der Klangfarbe eines Musikinstrumentes, von Tonmalerei 



