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Die Gartenwelt. 



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gerade so als Teil des Bergwerksbetriebes angesehen werden, der 

 nach Prüfung aller Sicherungsmaßregeln, also auch der Bahn un- 

 streitig von der Bergbehörde genehmigt worden sei. Eine Nach- 

 prüfung der Sicherungsmaßregeln aber stehe dem Gericht nicht zu. 

 Das Urteil des Landgerichts, das eine Aenderung der Iconsessio- 

 nierten Anlage bedinge, sei deshalb nicht gerechtfertigt, da § 148 des 

 Allgemeinen Berggesetzes die Unterlassungsansprüche des Benach- 

 teiligten auf die Klage wegen Schadloshaltung beschränke. 

 Die Revision des Klägers bekämpfte das Beruf ungsurteil dahin, 

 es irre, wenn es solche Hilfsanlagen des Bergwerks, die lediglich 

 wirtschaftliche Opportunilätsfragen lösten, zu den Lebensbedürfnissen 

 des Bergwerks rechne. Das Rei c hsge r i ch t hob das Urteil des 

 Oberlandi-sgerichts auf und wies die Sache zur nochmaligen Ver- 

 handlung an die Berufungsinstanz zurück. Dem Berufungsrichter 

 könne insoweit nicht beigetreten werden, als er annehme, daß die 

 §§ 54, 148 des Allgemeinen Berggesetzes der Zulässigkeit der 

 Klage entgegenstünden. (Urteil des Reichsgerichts vom 23. Jan. 1911.) 



Zeit- und Streitfragen. 



Welche Forderungen 



stellen die sozialen Aufgaben an uns Gärtner 



und wie können wir diesen gerecht werden? 



Von Curt Schürer. 



Man kann wohl heute mit Recht sagen, daß die Wertschätzung 

 eines Berufes ein wenig von seiner Anteilnahme an der Lösung 

 der sozialen Fragen abhängig ist. Es hat in unserem Jahrhundert 

 des Fortschrittes eine allgemeine Umwertung der Dinge stattgefunden 

 und die Anschauung, daß man irgend etwas um seiner selbst willen 

 treiben darf, ohne den Anspruch auf Anerkennung zu verlieren, 

 findet keinen Boden mehr. Der Mensch treibt nichts um seiner 

 selbst willen, sondern alles um der Menschen willen, und wo er es 

 dennoch tut, muß er sich gefallen lassen, daß seine Tätigkeit als 

 Spiel bezeichnet wird. Man muß sich nur über die Bedeutung der 

 verschiedensten menschlichen Tätigkeiten genügend klar sein, um 

 die Tragweite dieser Anschauung zu verstehen. 



Die Beschäftigung mit Kunst, Kunsthandwerk und Wissenschaft, 

 die jahrhundertelang in dem von mir bezeichneten Sinne als Spiel 

 aufgefaßt wurde, hat längst aufgehört, ein solches zu sein, seitdem 

 man den gewaltigen Nutzen der Wissenschaft für die Eroberung 

 der Welt und die wunderbaren katalytischen Wirkungen *) der 

 Kunst auf die menschliche Tätigkeit erkannt hat. Das war nicht 

 immer so. Heute noch gibt es viele Menschen, die in der Wissen- 

 schaft eine Beschäftigung für bevorzugte Gesellschaftsklassen und 

 in der Kunst eine Luxusbeschäftigung, die sich nur wenige gestatten 

 und die noch weniger genießen können, erblicken. Wodurch mag 

 diese glückliche Aenderung der Anschauung, die im wesentlichen 

 sich allen gebildeten und unbefangenen Gemütern mitgeteilt hat, 

 herbeigeführt worden sein? Es gibt hierauf nur eine Antwort, und 

 diese gibt uns die Entwicklungsgeschichte der Vergesellschafterung 

 der Menschen (Soziologie) selbst. Je größer die Naturerkenntnis 

 und je komplizierter die Methoden der Naturausnutzung werden, 

 um so vielseitiger gestaltet sich auch die Arbeitsteilung und um so 

 größer wird die Abhängigkeit der Menschen voneinander. Damit 

 setzt der große Kreislauf der Interessenverquickungen der Besit- 

 zenden und der Besitzlosen in der Welt ein. Es ist heute eine 

 Schädigung der Interessen der einen ohne eine Schädigung der 

 Interessen der anderen nicht mehr möglich, darum muß beiden 

 daran gelegen sein, den Ausgleich, den die Entwicklung der mensch- 

 lichen Gesellschaft gebieterisch fordert, herbeizuführen. Ueber die 

 Notwendigkeit dieses Ausgleiches ist man sich längst klar, nicht 

 so über die Mittel, die ihn herbeiführen könnten, und die Dissonanz, 

 welche daraus hervorgeht, bezeichnet man als die soziale Frage, 



*) Unter Katalyse verstehen die Chemiker die Beschleunigung 

 eines Vorganges durch die bloße Anwesenheit eines Stoffes, ohne 

 daß dieser sich selbst verändert. So beruhen die Selbstzünder 

 der Gaslampen auf einer katalytischen Wirkung des Platinschwammes, 



die je nach der Augenblicksursache, die sie gerade aktuell macht, 

 noch einen besonderen Zusatz erhält. Die einzige große soziale Frage 

 ist aber lediglich die: „Wie sorgen wir für einen möglichst 

 großen Ausgleich des Güterverhältnisses in der Welt." 

 Es stehen uns zur Erreichung dieses Zieles viele Wege offen. Es 

 liegt nun einmal in der Natur jeder Entwicklung, daß sie nicht sprung- 

 weise erfolgt, sondern nach und nach zum Ziele führt. Und heute sind 

 es im wesentlichen Vorbereitungsarbeiten, die wir zu verrichten 

 haben, wenn wir die Gesellschaft zu jenem wünschenswerten Zustande 

 hin entwickeln wollen. Aber jegliche Arbeit dieser Art, die im 

 letzten Grunde nichts anderes als eben Kulturarbeit ist, muß unter 

 möglichst geringer Energieverschwendung ausgeführt werden. Alle 

 sozialen Bestrebungen dienen im letzten Grunde nur dazu, die in 

 der Natur und in den Menschen aufgespeicherten Rohenergien in 

 höhere oder edlere Energien umzuformen, und von diesem Gesichts- 

 punkte aus betrachtet, werden wir manche menschliche Tätigkeit, 

 die der Erreichung dieses Zieles dient, besser verstehen lernen. 



Welchen Anteil an der Lösung der sozialen Frage nimmt nun 

 der Gärtnerberuf? Dieser Anteil ist sehr groß und es liegt ganz 

 bei uns, ihn noch größer zu machen. In dem Maße, wie im Laufe 

 der Jahrhunderte der Gärtnerberuf sich spezialisiert hat, sind auch 

 seine Arbeitsgebiete nach verschiedenen Seiten hin gelegen. 



Wir können nach verschiedenen Gesichtspunkten eine Einteilung 

 vornehmen, und doch würde keine recht zutreffend sein. Ich will mich 

 begnügen, die einzelnen prinzipiellen Unterschiede anzugeben und es 

 dahingestellt sein lassen, inwieweit nicht eine oder mehrere dieser 

 Tätigkeiten von ein und demselben Gärtner ausgeführt werden, so daß 

 eine Einteilung irgendwelcher Art von selbst unmöglich wird. Mit 

 anderen Worten: es gibt unter den Gärtnern Kaufleute, Kultivateure, 

 Künstler und Wissenschaftler, und je nach den lokalen Bedingungen 

 und den persönlichen Neigungen, die allerdings frühzeitig ungünstig 

 durch die mangelnde Expansionsmöglichkeit beeinflußt werden, ver- 

 einigt jeder Gärtner mindestens zwei von diesen in seiner Person. 

 Aber welche Art gärtnerischer Betätigung auch ausgeführt werden 

 mag, immer steht sie im Dienste der Allgemeinheit und oft in so 

 hohem Maße, wie sich die Gärtner dessen selbst kaum bewußt sind. 

 Als Kultivateure besteht ihre Aufgabe zuerst darin, durch eine 

 intensive Ausnutzung des Bodens infolge rationeller Bewirtschaftung 

 die Rohenergien der Menschheit nutzbar zu machen. Irgend jemand 

 hat einmal gesagt: „Die Gärtnerei ist das Laboratorium der Land- 

 wirtschaft", und ich halte dies für die treffendste Charakteristik 

 gärtnerischer Arbeit. Leider haben wir Gärtner nicht die Konsequenzen 

 aus dieser Erkenntnis gezogen, und ich sehe immer mehr.wie andere ge- 

 lernt haben, in diesem Laboratorium zu arbeiten und wie wir Gärtner 

 Assistentendienste leisten, anstatt Leiter dieser Laboratorien zu sein. 

 Was früher in diesen gärtnerischen Laboratorien an wissenschaftlichen 

 und wirtschaftlichen Arbeiten geleistet worden ist, lehrt die Geschichte 

 der Naturwisschenschaften und der Landwirtschaft zur Genüge. 

 Die Arbeitsmethoden sind feiner geworden. Die Fülle der Hilfs- 

 mittel, die heute notwendig sind, um wissenschaftliche Arbeiten 

 auszuführen, stehen uns nicht zur Verfügung, und so ist uns die 

 Mitarbeit zum größten Teil versagt. Die Landwirtschaft hat es 

 besser verstanden, den Forderungen der Zeit gerecht zu werden, 

 man kann wohl sagen, sie hat heute die Gärtnerei, ihre einstige 

 Lehrmeisterin, überholt. So sind die Moorkultur, die Kolonialkultur 

 und vieles andere in die Hände der Landwirtschaft übergegangen, 

 und so wird uns noch manches andere Arbeitsgebiet verloren gehen. 

 Die wissenschaftliche Arbeit des Gärtners ist in das Laboratorium 

 des Botanikers verlegt und wir bedienen uns seiner Rezepte. Das 

 ist an sich kein Unglück. Es bleibt sich schließlich gleich, wer diese 

 Arbeit leistet, aber es ist nicht einzusehen, warum wir sie nicht 

 auch leisten können, so gut wie die Landwirte und Förster, die 

 beide die Möglichkeit haben, diese Seite ihres Berufes selbständig 

 auszubilden. Und mit dem Gärtner als Kaufmann ist es nicht 

 anders. Wo soll er die Grundlagen einer guten höheren kauf- 

 männischen Schulung sich aneignen ? Wohl ist man sich bewußt, 

 daß hier eine empfindliche Lücke in der Ausbildung des Gärtners be- 

 steht, aber warum tut man nichts, um diese Lücke auszufüllen? Hier 

 besonders schädigt man die Interessen der Allgemeinheit und unendliche 



