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krit); jen'aborderai pas icilagrande question qui 

 s'est elevee dejrnierement entre M. Bentley de Ja 

 Societe Asiatique, et quelques-uns de ses savans 

 confreres, touchant I'antiquite de la plupart de 

 ces ouvrages. D'apres differentes observations as- 

 tronomiques et differens noms de princes Musul- 

 mans, inser-e* <lans les Pourana et aulres livres 

 samskrits, dont I'antiquite avoit, jusqu'a present, 

 paru incontestable, M. Bentley pretend qu'ils ne 

 peuvent renionterau-deladel'invasion des Musul- 

 ■niaiis. dans I'lnde. Le§ objections de M. Bentley, 

 toutes specieuses qu'elles semblent,perdent beau- 

 coup de leur force , aux yeux des personnes accou- 

 tumees a feuillet^r les manuscrits orientaux et 

 XJon&equ eminent familiarisees avec \es interpola- 

 l;ip]a^. ridicules et absurdes , que se permettent 

 souyent des copistes aussi temeraires qu'igno- 

 rans. En outre, les temoignages nonibreuxettres- 

 positifs des ecrivains grecs et- latins, ne doivent 

 pas meme nous laisser le moindre doute, tou- 

 chant la tres-ancienne civilisation des Indians, et 

 cette certitude suffit pour inspirer le plus vifiiir 

 teret pour leurs monumens litteraires.On sait que 

 leurs ouvrages religieux et classiques, sont ecrits 

 en samskrit, langage sacre dont la connoissance 

 e«treservee aux Brahmanes. Ceux-ci onttemoigne 

 longtemps une repugnance invincible a initier les 

 etrangers dans cette langue, et il ne falloit pas 

 moins que tout I'ascendant que les Anglais ont 

 obtenu sur eux et sur tout le corps de cette nation, 

 pour les determiner a en devoiler les secrets et a 



