Manuscrits samsJcriis, 47 



5io. De la siguifi cation niystic[ue de chaque lettre de 



I'alpliabet. 

 54ia35o. Abrege dii Siddliaroiipa , ou de la Gram- 

 maire samskrita. iV." II me senible que celle-ci 

 est la Gi-amraaire connue sous le nomdeKatya- 

 yana Yyakarana. Le pere Paulin a public la 

 traduction de cette Gramraaire sous le litre de 

 Sidharuham. 

 35 1 a 358. Abiege du vocabiilaire saniskrit. 

 359. Des enfers. 

 36o a 307. De la contemplation et de I'absorption dans 



I'essence divine. 

 358. Conclusion. H\miltoK. 



A la suite de celte table des chapitres de I'Agni Pott- 

 raua, on me permetlra d'inserer vine autre notice du 

 nieme Pourana , faite par un Orientaliste egalcment 

 celcbrc. « C'est, dit M. Wilkiiis, \xn des Pourana las plus 

 considerables ; il est divise en trois cent cinqnante-trois 

 petits chapitres, et I'on suppose qu'il a ete donne par 

 Agni ( Ignis) , le dieu du feu. II traite d'un grand norabre 

 de sujets , et forme pour aiiisi dire, un abrege de toute 

 la science des Hindous. On trouve a I'ouverture de ce 

 Poeme, une courte notice des incarnations de Viclinouii 

 particulierement de celles sous la forme de Rama, dont 

 les exploits out servi de texte au Ramayana, et sous la 

 forme deKrichiia, la pi'ogeniture matcrielle de ^'^asou- 

 deva , ensuite une tres-ennuycuse histoii'e de la cre'a- 

 tion ; une dissertation non moins ennuyeuse, sur la 

 culte a rendre aux dieux ; une description de leurs 

 images, et des preceptes pour fabriquerces images et les 

 placer convenablemcnt ; une courte description de la 

 terre et des lieux qu'on rcgarde comme saci'es , et des 

 ceremonies qu'il y faut observer ■, un Traite d'astronomie, 

 ou plutut d'astrologie ; differentes manieres d'opercr des 

 charnies, des encliantemeiis, etc., suivant les circons- 



