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LXTX. (200). Samaya Pradipa , (les sigries ou 

 la lumiere des tems), traite d'astrologle judicialre, 

 par le raeme Raghounandana Bhattatcharya. 



LXX (49). Traite sur certaines ceremonies, 

 et un extrait du Bliavisia Pourana, toucliant ia 

 nature de la fete, nominee Djaiasancranti, par le 

 meme auteur. 



LXXI. ( 14), Srdddha Pram ana Tativa, traite 

 des obseques, par le raeme auteur, copie en 1682 

 du Sakabda ( 1760 de J. G. ) 



LXXII ( 26 ). Traites de certains rites reli- 

 gieux , par le meme. 



LXXIII. (97). Smriti Tatiua, abrege de 

 lois , redige par le meme Raghounandana Bhat- 

 tatcharia j c'est probablement I'ouvrage traduit 

 en persan , par ordre de M. Hastings , et du per- 

 san en anglois. 



Smriti est le nom qii'on doniie an Corps de Droit, 

 qui est compose de dix-liuit livres, diviscs cbacun en 

 trois litres principaux, les Devoirs de la Religion, 

 r Administration de la Justice, et la Punition oul'Expia- 

 tion des Crimes. Le Smrili a ele donne pour I'instruc- 

 lion du genre liumain, par Menou et autres saints 

 personnages. 



L'ouvrage de Ragliounandana forme vingt-sept livres 

 au nioins, et Iraile de toules, les branches de la juris- 

 prudence indiennc. Cette compilation qui, au jngcnient 

 de M. Jones , est presque comparable pour le merite 

 intrinseque et pour la metbode , au Code de Justinien, 

 'a ete rcdigec, il y a quelques siecles, par le Brahmane 

 que nousvenons de nommer,etqui eloitde la piovince 

 deBengale. Ce n'est point I'original immediatdu Code 



