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-decine. 4." II est question du culte de la deesse de k 

 paix chcz les Romaius. 5°. Des exercices gymnastiquds 

 qui fki.'oicnt clicz les Grecs line parlie de la mcdccine. 

 6.° et 7.° Dts Lesch^s ou dcs lieux publics destines 

 . aux. conversations cliez les Grecs. 8". Explication des 

 mythes archtBologiques de Tile de Rhodes', qui se trou- 

 vent dans Pindare olynip VH , 62-99. 9° ^^ '^ Mincrvp 

 Hygic dcs Grecs. io.° Des fetes de la felicitc publique 

 cliez les Remains. ii.°Dela Minerva medica des Ro- 

 mains. 12.° De la favour que les empereurs Romains d^ 

 second siecle accoiderent aux lettres et a ceux qui les 

 cultivercnt. 1.3." Eloge necioloijique du Prince Frederic 

 hereditaire de Danemarck. i4.° Des edifices consaci-cs h, 

 I'honneur et a la vertu chez les Romains. i5." Des eCdlftj 

 jde Bordeaux dans le quatrierae siecle apres J. C. iC." Des 

 rites qui etoient d'usage cliez les Grecs, a rinaugnration 

 de ceux qui cultivoient les sciences philosophiques, 

 17."* Sous quels rapports les lies appelees Oasis, situees 

 dans les deserts de Lybie , ont ete appelees par les Grecs 

 les iles des bienlieureux. i8.° Du Kejovis des Latiui. 

 19.° De la loi agraire proposee par Rvilliis , Tribun da 

 peuplc. 20.° Fable de Psyche et de Cupidon. 



Nous avons deja rendu corapte de quelques-unes de 

 «ea disselrtations , qui nous sontparvenucs se'parement (*r). 

 IjCS homes de ce Joui'nal ne nous pernieltant pas' d6 

 doriner line analyse de chaeune d'elles , nous croyons 

 pouvoir dire qu'en general on y decouvre une connois- 

 sance aiissi profonde de la litterature ancienne , qu'une 

 critique juste et precise , iin raisonneraent splide et un<j 

 diction elegante €t agreable. D. 



(i) Et principalement de ctlle sur la. fable de Psyctis, 

 ann. 1801 , t. Ti , p. 4^5. '' "'' 



