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Jules II, les voluplds de Leon X, les perfidies de 

 Clement VII , ne sont pas molns odieuses au 

 qhrdllen qui so contente d'en gemir, qu'aii phi- 

 losophe quicroitn'y voir qu'unsujetdq triomphe, 

 el ne rougit pas d'en tirer un indigne avantage 

 contre la religion qui les condamne. 



Et d'ailleurs, Messieurs , il s'en laut bien que 

 la tache d'un historien des Papcs soil aussl p^- 

 nible qu'elle semble au premier coup-d'oeil; 

 et si rimparlialite donl je fals profession ne m'a 

 pas permis d'en dissinmler a vos yeux les colds 

 ingrats, je dois encore moins vous en laisser 

 ignorer la partie honorable. Tel est le caractere 

 de riiomme, qu'il porte, danstoutes ses actions, 

 ce melange de vice et de vertu dont se compose 

 sa nature; et le tableau des affaires humaines 

 n'en presente point ou le ma! et le bien aient 

 ete constamment separds. Defions-nous done de 

 ceprdlendu savoir, qui , nous montrant I'influence 

 pontificale sous des couleurs toujours egalement 

 odieuses, ne lui a impute que des crimes, et 

 n'en a retracd que les malheurs. Sachons nous 

 defendre de cette fausse philosoplile , qui, pouc 

 unique fruit de ses analyses ducoeur Iiumain, n'y 

 vlt jamais que des vues Interessees , ou des inten- 

 tions coupables J et qui, surlout dans I'lilbloli'e 

 des Papes, s'attachant aux seuls faits qui fldtrls- 

 solent leur caracl^re, aux seuls tdmolgnages qui 

 calomniolent leur conduite, s'est refusee a dire 



