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r jtenjent #l se perfectionnent , aux progres de !a civilisation , 

 c'est-i-dire , au bien-etre des hoiumes et des socictes , quoiqu'il 

 puisse arriver que i'homme , qui abuse des meilleures clioses , 

 coirompe Tusage des decouvertes et des inventions ies plus utiles , 

 et Ies fasse tourner centre lui. 



Loi de gdoeration des decouvertes. — Trois causes principales 

 paraissent avoir produit Ies docouveries et Ies inveniions d« 

 lout genre : i" le liasard , ou plutot une reunion de circons- 

 tances independantes dc la volonie de rhomme , dont il ne pent 

 analyser ni calcukr Ies chances, infiniment variables et iodeter- 

 miuees j 2' Vobservation , qui epie et retueille Ies chances et- 

 Ies produits da hasard , ou Ies phenomenes qu'un heureux con- 

 cours de circonstances pent lui fournir , et qui Ies conKe aux 

 deux faculty intelleciuelles deja citees : a {"erudition destinee a 

 rassembler et a conserver Ies fails lumineux et instructifs ,• d la ' 

 niedilation chargee de Ies raetire en valeur ; 3" le concours ou 

 la combinaison bien ordonne'e d'efforts individuels diriges vers 

 un meme but, qui permet d'appliquer d'une maniere generale, 

 par des experiences mises en lapport entre elles, Ies fails en quel- 

 qne sorte bruts , presentes par le hasard , puis fecondes par I'ob- 

 servalion et la mddilalion , d'oi!k resulieni des inventions ou des 

 deconvertes; 



Chap. V. — Moyens de multipHer Ies decouvertes , en mulU ■ 

 pliant Ies causes qui Ies produisent. — Si chaque fois qu'on dtudie 

 I'hisloire d'une de'couverte pour remonter a son berceau , on re- 

 trouve llnfluence et Taction des trois memes causes, pourquoj 

 n'oseroit-on pas esperer et entreprendre de rennir, de combiner, 

 de multiplier, chez des nations et dans un siecle ires-dclairds, ces 

 trois causes fecondes, qui paroissent avoir concoura a produire 

 toutes Ies de'couvertes , qui peuvent en creer de nouvelles , et qui 

 doivent n^cessairement faire avancer et fructifier Ies sciences? 



1° Multiplier a I'infini , avec adresse el sagacite , dans un in- 

 tervalle de temps determine, Ies chances dii hasard, ou Ies col- 

 lections de fails instructifs , presentes a Tesprit humain. 



a" Multiplier, dans la meme proportion , Ies observations 

 appliqa^es a ces chances du hasard et Ies forces combindes de 

 Vtrudilion et de la meditation , dirigdes d'apres des methodes , 

 qui soicnt des especes de machines ou d'tsstrnraens mifliniqueSj 



