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Chap. Ill- — But commun des sciences ct des arts : le per- 

 fectionnrmcnt moral de Vhomnie; le hien-elre ou le bonheur 

 des individus et des societes ; V adoucissement , F amelioraLion 

 de la condition hurnaine stir la terre. — Coup-d'ceil general et 

 rapide sur I'enfance des socieies, leur raarche et leurs progrfes, 

 sur les causes de leur perfectionnement ou de I'avantement social, 

 entrave quelqaefois par une impulsion violenie, momenianement 

 retrograde , mais qui tend toujours k reprendre son cours naturel 

 et progressif. — Origine et berceau des nations: division du travail, 

 ^changes; peuples chasseurs, pasteurs el nomades, agriculteurs 

 ^t s^dentaires , commergans et navigateurs. — Tableau comparatif 

 et rapprochement des siecles d'ignorance et des siecles de lu- 

 mi&res. — Examen de cette question : si la civilisation a ^te plus 

 avantageuse que nuisible. Refutation de J. J. Rousseau par lui- 

 tneme et par une accumulation victorieuse de fails et d'observa- 

 tions puises dans I'histoire. — Rapports necessaires entre les 

 sciences et la morale : progres simuhancs de I'instruction plus 

 g^n^ralement rdpandue , des richesses plus dgalemcnt partagees , 

 et des Yertus , ou des qualites morales et des habitudes sociales 

 qui unissent les homines. 



Chap. IV. — Des decouverles et des inventions, et de leur 

 objet. — Coup-d'oeil gdndral ct rapide sur les principales de- 

 couverles qui ont le plus efficacement contribu^ a I'adoucisseraent 

 de la condition humaine et a ravancement social. — Mecanisme 

 de la parole , invention de I'alphabet , formation des iangues ; 



calcul , toiture , dessin , imprimerie boussole , poudre i 



canon , paratonnerres , teUgraphes , aerostats , parachutes , . . . . 

 vaccine etc. 



Caracteres distinciifs des decouvertes : i° elles ne sont pas 

 seulement inconnues , mais souvent meme reputees impossibles , 

 arant d'etre proclamees par leurs auteurs , constatees par I'expd- 

 rience et consacr^es par Tusage j cependant , elles ne sont jamais 

 que des applications de moyens ou de proced^s d^ji connus, 

 employes d'une maniere nouvelle et inconnue. La marche cons- 

 tante et invariable de I'esprit humain est du connu a I'inconuu. 

 — a* Elks contiibuent , d^s qu'elles existent , et i mcture qu'elles 



