Reformation. laq 



la fidelile. Ces pierres sont contigues et forment ensemble une 

 pyramide tronquee. Les deux faces interieures portent les 

 initiates des noms des deux e'poux ; sur le rubis , on voit les 

 letties C. V. B. (i), sur le diamant les lettres M. L. D. (2). 

 Sur le dehors de la bague, on lit autour les mots : was got 



ZOSAMEN FIEGET SOLL KEIN MENSCII SCKEIDEN (3). Cette bague 



etolt autrefois conserve'ealabibliotliequepubliqued'Helmstaedt, 

 ainsi que celle de docteur , que Luther obtint en i5i2 ; aujour- 

 d'hui elle est a Wolfenbuttel. On voit une gravure enlumine'e 

 et une description detaille'e des deux bagues nuptiales dans le • 

 recueil intitule Curiositaeten , c'est-a-dire curiosites ,vo\.\, 

 pag. 56o, et vol. II , pag. 388. 



L'e'critoire que Ton voit sur la mAme planche dans Talma— 

 nach (4) , consiste en un coffret que Ton pent fermer a clef, 

 et qui a quatre se'parations , et au fond deux tiroirs. Dans 

 I'esperance d'un prochain retour, lors de son dernier voyage 

 a Eisleben, en i546 , Luther iaissa son e'critoire , sa canne 

 et son porte-feuille dans la maisoa de Joseph Tentzner, 

 intendant des salines^a Halle , oil il avoit sejourne quelque 

 temps. L'e'critoire fut successivement achete par Jean-George 

 Zeidler, a Halle , et par le conseiller Buliner , a Weissenfels.j 

 Lorsqu'en 1754, le cabinet de M. Bultner devint la pro— 

 prie'te de I'Academie impe'riale des Curieux de la Nature , ou 

 de'posa recritoire dans la cellule que Luther avoit habitee 

 dans le couvent des Augustins a Erfurt. 



Jean Crotus , recteur de I'Universite de cette ville , en 

 iSao , voulut honorer la me'moire de Luther et de ses coope- 

 rateurs , dont plusieurs avoient illustre cet elablissement lit- 

 teraire. II fit dans cette intention peindrc leurs armes dans 

 le second volume de la matricule de I'Universite. Ce tableau 

 est Ires-curieux sous le rapport de I'art heraldique et de This- 



(i) Cathnrina Von Eora , Catherine de Bora. 



(2) Martinus Luther Doctor. 



(3) Ce que Dieu a joint, I'homKe ne doit pas le se'parer. 



(4) Nous ne I'avons pas fait graver non plus que la seconde 

 bague. 



Tome I. Janvier 1818. q 



