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la supre'matie el I'iiifuillibilite du pape L'in(,uis'ilion : Ics jul>i!t's, 

 es buthers, les iii(lul{;cnrcs, furent ciiiplryes pour doimi'r uiie 

 uouvelle puissance a la lilcrarciiie , mais inutijeuu'iit ; Ic grand 

 srinsnic survinl, et acheva d'am'anlir dans les esprils le rcsptrt 

 po\ir celte institution , ct de faire prddomincr les idi'es dc lihprle. 

 Henri de Langcnstein et Jean Wessei, en Alleniagne; Pierre 

 d'Ailly et le cliancelier Gcrson, en Tranrc ; Jeiouio Savona- 

 rola, le Dante, Pctrar(|uc et Boccaccio, en Italie, .■.'elevercnt 

 hauteineiit centre les indulgences, Ic purgatoire. les alms de la 

 iTiesse , ils reclamerent la liberie dcs consciences et un concilc 

 gene'ral. Comment, au milieu de cette agitation, les Anglais 

 auroient-ils puresfer dans I'lnactivite, cette nation, qui se plai- 

 gHoit d'avoir plus cju'aucune autre gemisous le joug de la cour de 

 Rome et du clerge? Bientol Jean Wiclef fit eclater le roe'con' 

 tentemcnt ge'ne'ral donl elle e'loil aniniee ; outre les principes 

 que ses precurseurs avoient re'pandus parmi les autres nations 

 de I'Europe , il enseigna que la sainte Ecriture eloil I'unique 

 regie de la foi cliretienne, que I'Eglise devoil necessairemenl 

 elre reformee, qu'on devoit abcilir les rnoines mendians , etc. 

 Un siecle apres , Jean Muss precha la meme doctrine dans la 

 Eoheme , sa patrie ; il succomba ; mais ses principes se propa- 

 gerent , et meme les conciles de Pise , de Constance et de 

 Bale . bicn loin de raffermir dans ces contre'cs I'aulorite du sou- 

 verain pontife, contribuerent puissamnienl a raflbililir. L'an- 

 cienne croyance qui rcspectoit en lui le vrai vicaire de Jesus- 

 Christ, le saint pasleur du grand troupeau, s'eteignit de plus 

 en plus ; le raisonnement ne vit en lui qu'un liomme suscep- 

 tible , comme un autre,' de passions , de vices et de foiblesses- 

 La conduile d'lnnocent VIII, d'Alexandre VI et de Jules 11, 

 ne fut pas propre a detruire cette opinion. Le'on X, par la 

 purete de ses moeurs, avoit fait naiire I'espe'rance qu'il rendroit 

 le Saint-Sie'ge digne de la irienie vene'ration dont il jouissoit dans 

 les anciens temps ; mais il n'eut pas la prudence d'abandonner 

 des pretentions qu'il etoit impossible de soutenir, et conlribuu 

 par li , lui-meme , a t'aire e'clater I'orage qui s'e'toit depuis si 

 long-tfirp> prepare'. Le raisonnement I'emporta sur le sent<- 



