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ne leur eussent raconte ce qu'il y avoit de nou- 

 veau chezl'etranger j mais lesGaulois n'ecrivoJent 

 pas ou ecrlvoient peu; ainsi ce ne pent etre 

 d'eux qu'est venii I'usage de composer des jour-, 

 naux; cet usage paroit venir des Romaias. II y 

 en avoit parmi eux de plusieurs especes. On ap- 

 pelolt de ce noin tous les livres ou registres qui 

 contenoient les evenemens de chaque jour, en 

 latin diarium ou diurnum y tels etoient les fastes 

 ou annales des pontifes, les journaux des ma- 

 gistrats, les actes du Senat, les registres des cen- 

 seurs. etc. Quand les pontifes furent institues 

 par Numa, il fut fait un livre ou tous les mois 

 de I'annee etoient places. Ce livre fut depose 

 entre les mains des pontifes ; les nouvelles lunes 

 y etoient marquees ainsi que tout ce qui avoit 

 rapport a I'ordre des jours dans le cours de 

 I'annee. Tous les jours y etoient inscrits , tant 

 ceux qui etoient jours de fete que ceux qui ne 

 I'etoient pas 5 les jours , comme ils disoient , 

 per mis et les jours defendus , fasti et nefasti ; les 

 uns destines aux affaires et les autres au repos , et 

 ces jours permis et non permis etoient entendus 

 des Romains tant pour I'adrainistration de la jus- 

 tice, que pour le maniement des affaires entre 

 particuliers. Ces livres oufastes des pontifes etoient 

 une espece de calendrier. Ce que les Grecs ap- 

 peloient iQ)r)!xiet^ii-,ephhnerides , etoit appele ca- 



