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reniient l<;s unes dans Ics aiitres^ elles se touchent par tous Ics 

 points ,■ elles sVnirecroiseni dans toutes les directions j dies sont 

 les branches d'uii nicme aibic , les avenues varices el multipliers 

 a rindni d'un inextricable labvrinthc , les membranes ct les fila- 

 mcns d'un menie corps ; enfin , les parlies subdivisees , detaclie'es , 

 sdparues , et en meme temps combindes, coordonnees et identi- 

 ques d'un seul tout. 



Voila comme j'ai concu I'ensemble et les rapports , ou le sysieme 

 gentSra! dcs sciences. 



J'ai cnsuite etc frappe de la necessite de mettre de I'ordrc dans 

 celte riche collection de connoissances dent le monde inlellectuel 

 se compose, et j'ai successivement etudic la plupart des tableaux 

 s)noiiii({'.!Cs de>i sciences qui ont etc publids. 



J'ai roconnu la jtistesse et la proiondeur des observations de 

 d'Alcnibert dans son discours prclirainaire de I'Encyclopcdie . 

 <i Conunr, dans les cartes gencrales du globe que nous habitons 

 les objeis si>nt [)lus ou moins rapprochcs et pre'sentent un coup- 

 d'ceil dille'rcnt , selon le point de vue oi"i I'oeil est place par le geo-. 

 graphe qui consiruit la c.irle ; de meme, la forme de I'arbre en- 

 cyclopedique dependra du point de vue oili I'on se nieitra pour envi- 

 sagerl'universliitcraire.On peui doncimaginer autant de systemes 

 diffcrcns de la connoissance huniaine , que de raappemondes de 

 diflcrentcs projections j el chacun de ces systemes pourra meme 

 avoir , a TegarJ des autres , quelque avantage particulier. II n'tst 

 gue'ics de savans qui ne placent volontiers au centre de toutes 

 les sciences , cello dont ils s'occupent , a - peu - pres comme les 

 premiers homnies se placoicnt au centre du monde , persuades 

 que I'univers etoit iait pour eux. La pretention de plusieurs de , 

 ces savans , envisagee d'uu ceil pbilosophique , trouveroit peut_ 

 eire , meme hors de ramour-propre , d'assez bonnes raisons pour 

 se justificr. 



» Quoiqu'il en soil , celui de tous les arbres encyclopediques 

 qui offriroit le plus grand nombre de liaisons et de rapports entre 

 les sciences , meriteroit sans doute d'etre prdfere j mais , peui-on 

 se flatter de lesaisir? La nature n'est composee que d'individus 

 qui sont I'l-bjet primitifde nos sensations et de nos perceptions 

 directes. Nous reraarqiions , i la vcrite , dans ces individus des 





