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ont crec pour lui dcs counoissancrs d'un ordre lout nouveaii. LeS 

 sciences que nous plagons, par cc motif, dans la seconde classe , 

 ticnnent essentiellement au moral de I'homme, a la reaction de 

 ses sensations cstcrieHrcs siir son liiat inturicur (reaction qui suit 

 ordinairement la premiero action des corps ct dcs ohjets maldriels 

 sur les sens ). EHqs sonl les produits ct lis re'sultais de ses per- 

 ceptions et de ses jugemens , ou d'une soi tc de combinaison de In 

 conscience et de I'lntelligence , qui donne naissance ;'i la volonic , 

 base ct point d'appiii , cause motrice des actions. Enfin , elles de'- 

 ooulcni immediatement de la raison ; d'oii je suis port^ a les ap- 

 pelcr sptcialeinent ralionnelles. 



La troisieme classe comprend les scieuces qu'on peut appelei 

 specialement inslruinentalvs , parce qu'elles fournissent des ins- 

 trunicns ct do mcihodes a toiites les autrcs. Elles paroissent plus 

 indjpendanies du corps et des sens, ou du physique de I'homrae, 

 et en meme temps de son moral. Elirs ont une relation plus 

 imrat'diaie avec son esprit ou avec sa I'aculie pensante. Ce n'est 

 que long-temps apres avoir vu et remarque son corps , et les 

 autres corps ou objets mate'riels , et apres avoir semi , par une 

 impulsion secrete et irresistible, son coeur ou sa conscience, 

 que rhommc a pu disiinguer son esprit ct en faire usage. Les 

 sciences nalurelles ct physiques ou descriptives , et celles que 

 j'appclle ralionnclhs , ou morales et poliliqucs , ont du necessai- 

 reincnt existcr nvout les sciences instiumentahs , ou litteraires et 

 math(^matiqucs. Les langues ou les theories dcs signes reprd- 

 seniatifs dcs idues, les instrumens de tout genre, les inventions 

 de I'esprit, les inethodcs arti/icielles et analytiques sent venues 

 aores les observations physiques , et apres les reflexions morales , 

 (jui constituent les deux premieres classes. 



J'ose done esperer que j'ai adopte une division simple, claire , 

 pu!S')5 dans la naiutc des clioses et dans le veritable ordre qui 

 doit rcsultcr de I'origine , de la marcLe , des progres ct de I'en- 

 rliahiement des sciences. Ceite division me parolt les embrasser 

 toules et marquer entre ellcs une distinction exacte , precise , et des 

 I i miles naturelles , faciles i reconnoitre. EUe se raitache aux 

 irois principcs priniiiit's et constiluansqui composent Phomme , 

 ft qui doiveni scrvir de base :\ la science de Vcducalion , ou de Id 

 formation , dc re5er( ice ct du developpetncul dc ses facultds, et i 



