Inscription Latine. 187 



coup d'incorrecllon et d'inexactllude ; M. Labus en fit un 

 dessin exact , et envoya a son ami une explication si interessante , 

 que cdlui-ci a cru rendre service a I'histoire et aux leltres, en 

 la publiant ; c'esl la dissertation que nous annongons. 



EUe est accompagne'e d'une bonne gravure, d'un cippe dont 

 rinsci-iption est de'ja connue , mais qui n'a jamais e'te' dessine'e ; 

 ainsi , c'est la seule dans laqueile on trouve I'indication du dieu 

 topiqueappele' Bergimus. I/auteur donne encore ;e dessin ^'une 

 autre insc.iplion qui est a Botticino, en la comparant avec les 

 nombreuses copies qui eH ont e'tefaites; on voit combien ce!les- 

 cisont inexactes ; il donne aussi la repre'sentalion d'un marbre 

 qui est encaslre' dans le mur de Saint - Lazare , a Brescia ; on 

 y voit trois figures a table. 



M. Labus lit ainsi I'inscription qui fait le sujet principal d« 

 celte dissertation : 



^arci. iviil. HOMONCion/.r. 



IT. C0RNE//^7^. TEKTULLAE , 



PARENTIUM. ET. Marci . IVLI. 



HOMINIS. ET. IVLIAE. MARCELLINAK. 



FRATRIVM. PIISSIMORVM. 



warcus. iVLivs. e tribu Ykma. marcellinvs.' 



DECVRIO. 



BRIx/fltf. fecit. ET. SIBI. ET. MESSIAE 



PVSINNAE. VXOai. 



OPTIMAE. 



Nous ne pouvons donner lous les details curieux que con- 

 tient I'explication de M. Labus. II cite d'abord plusieurs 

 exemples pour prouver que le mot homo et le mot homuncio , 

 son diminutif, se rencontrent dans plusieurs inscriptions : on 

 trouve cependant ici une singularite , c'est que le fils a le noxn. 

 primitif quand le pere n'a qu'un derive'. M. Labus n'en donne 

 pas la raison ; il est probable que le mot Homuncio, donnant 

 lieu a quelque mauvaise plaisaiiterie , le fils d'Homuncio en 

 aura voulu prendre un qui n'en admit aucune. Nous avons en 



