Inscription de Rosette. j(i3 



sont employes que figurement dans nos discours ; 

 mais la definition de ces termes n'est pas moins 

 necessaire : elle tient a la verite de I'histoire, et 

 peut servir a I'eclaircir. L'existence de ces deux 

 expressions dans les langues vivantes , ne doit pas 

 dtre regardee comme une synonimie surabondante; 

 mais plutot comme un temoignage de leur difFe- 

 fence reelle. 



Parmi le grand nombre de preuves que Je pour- 

 nois donner de I'embarras oii nous ont jette les 

 anciens auteurs, sur la question dont 11 s'agit, 

 je ne citerai que deux passages, I'un tire de Pausa- 

 nias, et I'autre de Ciceron. 



Pausanias {6), en paWant de Lycaon, change en 

 loup, pour avoir sacrifie un enfant a Jupiter, 

 ajoute (7) : (Jesuis la traduction de I'abbe Gedoyn). 

 « En elFet, ces premiers hommes etoient souvent 

 » les hotes des Dieux , et leur commengaux 5 



(6) L. VIII , ch. a. 



(7) « O/ yap Oil loll ecySfUTTot %iVot k«i of^oljutTTi^ii ftoti ijii-eiv 

 5) Jjro ^iKeciaa-u[i>]s k»i iurifiuas. Kai <r(p\a'ii hctpyZi eiTi^vlcc Trecpic 

 )) *]a> iiai llfiij It oOTtv ciyaSoi^ , xxt eccix>ia-eee-i> tirdulus ify^.- 

 3) 'ETTfiloi x.cti iioi loli lyDiavlo tz, ayifuTTai , ei yifcc kmi if To^. 

 i) 'ill ip^ova-iv, d; 'A^nrlaia?, x,oit Bfilofiafjts tj Kftjltxti, xcti 'Hp«»A?s- 



« ^(UK>!sll xxi Kcca-laif, Ci uJa^ruOoilo an 7'» ««< Aundovu 6tiflin , 

 i) it.it) lit ''lit/luXii Niotosjv yin<riui M^oi, EV , ifiiO'J i'c {^kukIx ya* 

 3) otj iTti TrMtsuo* >ju%ao x-ui y^» is ivriti^uilo 7ra<rxv xcti vroMis 

 ii vd<rui^ oult 6eos lyinlo owoiif e7< e| u>6fU7rou, 5r^>jK Wov Aoytf 



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Tome HI. Mai J 1807. 8 



